. . . . . . . . . .
شرح
أويس القرني قاله الجوهري وغيره يقول بسكون الراء وقرن جبل معروف به يوم للعرب وقرن بالفتح ثمّ السكون قيل هو سبعة أودية في اليمن وقيل جبل مطل في عرفات ، وقرن المنازل وهو قرن الثعالب ميقات أهل نجد تلقاء مكة على يوم وليلة قال وقرن معيّة من مخاليف الطائف ومقصّ قرن مطل على عرفات .
وقال في ( ( النخلة الشامية ) ) ( ( نخلتان ) ) تثنية نخلة قيل من بستان بن عامر وشاملة نخلتان يقال منها النخلة اليمانية والنخلة الشامية وقال في ( ( النخلة الشامية ) ) وهي الأخرى واديان لهذيل - وادي لهذيل - على ليلتين من مكة مجتمعهما ببطن مرّ وسبوحة وهو وادي يصب من الغمير واليمانية تصب من قرن المنازل وهو على طريق اليمن مجتمعهما البستان وهو بين مجامعهما فإذا اجتمعتا كانتا وادياً واحداً فيه بطن مر . وهذا النص بعينه ذكره الحموي في معجم البلدان .
7 - وقال الخليل في العين والقرن جبل صغير منفرد . . . وقال قرن حي من اليمن منهم أويس القرني .
وقال ابن السكيت الأهوازي في ترتيب اصلاح المنطق والقرن الجبيل الصغير .
8 - وقال في هامش غريب الحديث « 1 » عن الفائق « 2 » بهامشه : ذات عرق ميقات أهل العراق وقرن ميقات أهل نجد ومساحتهما من الحرم سواء .
9 - وقال الجوهري في الصحاح : وكلّ نتو فهو القرن . وقال والقرن جبيل صغير منفرد . وقال : والقرن موضع وهو ميقات أهل نجد . وفي هامشه ذكر المصحح وحكى القاضي عياض عن القابسي انّ من سكن الراء أراد الجبل ومن فتح أراد الطريق « 3 » .
10 - وقال الأندلسي في معجم ما استعجم « 4 » البوباة بفتح أوله واسكان ثانيه
هامش
( 1 ) الغريب في اللغة ج 4 ص 228 .
( 2 ) الفائق ج 1 ص 248 .
( 3 ) الصحاح للجوهري ج 6 ص 218 .
( 4 ) ج 1 ص 284 .