هذا ، ولكن ما عثرنا مع مبلغ جهدنا على مسألة الاضطرار على الزنا في كتبنا الفقهيّة بحثاً مستقلًاّ ولعلّ المتتبّع يجدها .
نعم ، قال المفيد رحمه الله : « ولا حدّ مع الاضطرار والإجبار ، وإنّما تجب الحدود بالأفعال المحظورة على الاختيار . » « 1 »
وقال يحيى بن سعيد الحلّي رحمه الله : « وإذا خافت امرأة على نفسها التلف عطشاً فلم يسقها الماء إلّا بإمكانه من نفسها ، فلا حدّ عليها وحُدّ هو . » « 2 »
هامش
( 1 ) - المقنعة ، ص 784 .
( 2 ) - الجامع للشرائع ، ص 553 .