تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظرية الحكم في الإسلام — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩
وروى الحديث آخرون من كبار المحدّثين من الشيعة والسنة ، فمن السنّة ممّن روى هذا الحديث : السيوطي في الدر المنثور « 1 » ، وابن كثير في تفسيره « 2 » ، والخطيب البغدادي في تاريخه « 3 » ، وغيرهم . « 4 »

الآية الخامسة :

وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ
« 5 » . قال الطبرسي في مجمع البيان : وردت الرواية من طريق الخاص والعام : أنّ المراد ب‍ « صالح المؤمنين » : أمير المؤمنين علي عليه السلام ، وهو قول مجاهد ، وفي كتاب شواهد التنزيل بالإسناد عن سدير الصيرفي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : لقد عرّف رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) عليا أصحابه مرتين ، أما مرّة فحيث قال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ، وأمّا الثانية فحيث نزلت هذه الآية :
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
أخذ رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) بيد علي عليه السلام فقال : « أيّها الناس هذا صالح المؤمنين » ، وقالت أسماء بنت عميس : سمعت أنّ النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) يقول : «
وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
: عليّ بن أبي طالب » . « 6 »
هامش
( 1 ) . الدر المنثور 2 : 259 . ( 2 ) . تفسير ابن كثير 2 : 14 . ( 3 ) . الخطيب البغدادي في تاريخه 8 : 290 . ( 4 ) . راجع الغدير 1 : 230 ، فما بعدها . ( 5 ) . سورة التحريم : 4 . ( 6 ) . مجمع البيان 10 : 475 ، ط . دار المعرفة .