. . . . . . . . . .
شرح
الاستصحاب . مضافا إلى أن تعليل المنع من إعطاء واجب النفقة بأنهم لازمون له يقتضي انتفاء المنع بانتفاء اللزوم . » « 1 »
أقول : ظاهره أن الاستصحاب يجري ولكن العامّ يقدم عليه مع أن أصل جريانه قابل للمنع كما مرّ .
وكيف كان فالأقوى الجواز ، وربما يشهد له أيضا صحيحة علي بن يقطين ، قال :
قلت لأبي الحسن الأوّل « ع » : رجل مات وعليه زكاة وأوصى أن تقضى عنه الزكاة ، وولده محاويج إن دفعوها أضرّ ذلك بهم ضررا شديدا فقال : « يخرجونها فيعودون بها على أنفسهم ويخرجون منها شيئا فيدفع إلى غيرهم . » « 2 »
ولعلّ الأمر بدفع البعض إلى غيرهم كان لانصراف الوصية عن دفع الجميع إلى أنفسهم ، أو لتوقع سائر الفقراء من الميت بحسب موقعيته الاجتماعية .
هامش
( 1 ) - المستمسك 9 / 363 .
( 2 ) - الوسائل 6 / 168 ، الباب 14 من أبواب المستحقين للزكاة ، الحديث 5 .