فيصح الوضوء .
وليس مجرد نصب آجر أو حجر في بعض أطراف الحوض مطلقا موجبا لكون الوضوء من الحوض غير جائز ، بل يدور مدار صدق التصرف وعدمه .
* * *
[ مسئلة 13 : الوضوء في المكان المباح مع كون فضائه غصبيا ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 13 : الوضوء في المكان المباح مع كون فضائه غصبيا مشكل بل لا يصح لأنّ حركات يده تصرف في مال الغير .
( 1 )
أقول : قد عرفت في طي الشرط الرابع في المسألة الثالثة التي انعقدناها ها أنّه قد يقال بعدم اشتراط إباحة الفضاء في الوضوء .
إمّا بدعوى أن مجرد حركة اليد في الفضاء ليس تصرفا في فضاء الغير .
وقلنا في جوابه بأنّ حركة اليد في فضاء الغير يعدّ تصرفا فيه .
وإمّا بدعوى أنّ التصرف في الفضاء غير متحد مع الوضوء ، لأنّ حقيقة الوضوء هي الغسل والمسح ، والغسل عبارة عن جريان الماء على المحلّ وهو غير متحد مع التصرف في الفضاء .
نعم في خصوص المسح إن كان الفضاء منحصرا بالمغضوب يحرم المسح لكونه مقدمة منحصرة للمسح من باب أنّ حقيقة المسح إمرار الماسح على الممسوح ، وهو محتاج إلى الفضاء ، فلا يكون المسح مأمورا به ، ولا فيه ملاك الأمر .