ط : اللحيان
« وهما الفكان أي العظمان اللذان نبت عليهما الأسنان ويسمى ملتقاهما الذقن » كذا يعرفان وفي الحقيقة هما عظم واحد مثنّى يتصل طرفاه بالأذنين ومحل انحنائه الذقن .
مسألة :
مسألة 2588 - في قلع كل واحد منهما أو كسره وإفساده إذا لم تكن معه أسنان كما في الصبي والشيخ نصف الدية ، وفيهما جميعا الدية الكاملة ، لأن كل ما في الإنسان منه اثنان ففيهما الدية ، وفي أحدهما نصفها ، ولو كان عليهما أسنان ضمن الجاني ديتها مستقلا بحسابها « 1 » .
ي : اليدان
مسألتان :
مسألة 2589 - اليدان وحدهما المعصم أي المفصل إذا قطعهما الجاني الدية الكاملة وفي قطع كل واحدة نصف الدية « 2 » . « والظاهر أن المراد باليد لغة العضو الخاص من المنكب إلى أطراف الأصابع ويترتب الحكم هنا على قطعها من أصول الأصابع فما فوقها إلى أن يبلغ المنكب » .
مسألة 2590 - وفي قطع اليد الشلاء ثلث ديتها « 3 » .
وفي قطع كل من الذراع والعضد من فاقد اليد نصف الدية ، وفي قطع الذراعين والعضدين منه الدية الكاملة لأن ما في الإنسان منه اثنان ففيهما الدية « 4 » .
هامش
( 1 ) ئل ، ج 19 ، ديات الأعضاء ، ب 1 ، ح 12 .
( 2 ) ئل ، ج 19 ، ب 1 ، ح 1 ، 6 ، 9 و 14 .
( 3 ) ئل ، ج 19 ، ب 28 ، ح 1 .
( 4 ) ئل ، ج 19 ، ب ب 1 ، ح 12 .