تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
. . . . . . . . . .
شرح

معاني الأعلمية

مسألة : ( للأعلمية ) هنا عدة معان : 1 : الأعلم بمعنى الأكثر علماً والأوسع معرفة . 2 : الأعلم بمعنى الأعمق علماً أو الأشد علماً ، فإن العلم حقيقة تشكيكية ذات مراتب . والمعنى الأول بلحاظ الكم ، وهذا بلحاظ الكيف . 3 : الأعلم بمعنى الأنفذ علماً ، أي يستخدم الأعلم ويراد به العلم المنتج والنافذ والمثمر ، أي العلم الذي يرتب عليه أثره ، وقد قال بعض المفسرين بأن المراد من :اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ« 1 » هو هذا المعنى فعلمه نافذ ، أي علم فجعل . وقولها عليها السلام : « أم أنتم أعلم . . . » يشمل المعنى الأول والثاني ، فان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلياً أمير المؤمنين عليه السلام أعلم من سائر الناس كيفاً وكماً ، أما الأنفذية فإنه وإن كان الأمر بحيث لو أرادا لنفذ إلا أنه لا تلازم بين علمهما ونفوذه ، وذلك لأنه مقتضى دار الامتحان ، قال تعالى :إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ - لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ« 2 » ، وعلمهم عليهم السلام في قصة فدك وأنها ملكها عليها السلام من ذلك المقام .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 124 . ( 2 ) سورة الغاشية : 21 - 22 .