. . . . . . . . . .
شرح
ما تمنع منه إلا بالاسترجاع والاسترحام ثمّ انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا أريق له دم ، فلو أن امرأ مسلما مات من بعد هذا أسفا ما كان به ملوما بل كان عندي به جديرا ، فيا عجبا عجبا والله يميث القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء على باطلهم وتفرقكم عن حقكم ، فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمى يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصى الله وترضون ، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حمارة القيظ أمهلنا حتى يسبخ عنا الحر ، وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر أمهلنا حتى ينسلخ عنا البرد ، كل هذا فرارا من الحر والقر ، فإذا كنتم من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر ، يا أشباه الرجال ولا رجال ، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال ، لوددت أنى لم أركم ولم أعرفكم معرفة والله جرت ندما وأعقبت ذما ، قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتمونى نغب التهمام أنفاسا وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب ، لله أبوهم وهل أحد منهم أشد لها مراسا وأقدم فيها مقاما منى لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها أنا قد ذرفت على الستين ولكن لا رأى لمن لا يطاع » « 1 » .
وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « إن الله فرض الجهاد وعظّمه وجعله نصره وناصره ، والله ما صلحت دنيا ولا دين إلا به » « 2 » .
هذا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « من خرج على علي عليه السلام فهو في النار » « 3 » .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 5 ص 4 - 6 باب فضل الجهاد ح 6 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 15 ص 15 ب 1 ح 19915 .
( 3 ) الصراط المستقيم : ج 3 ص 162 فصل في أم الشرور .