ظهور و بروز يابد .
2098 / 44 -
مجلس الحكمة غرس الفضلاء . 6 / 124 مجلس و محفل حكمت ( و گفتگوهاى حكمت آميز ) محل غرس نهالهاى فكرى فضلا و برگزيدگان علم و دانش است . « 1 »
2099 / 45 -
مجالسة الحكماء حياة العقول و شفاء النّفوس . 6 / 151 مجالست و هم نشينى با حكيمان حيات بخش عقلها و انديشهها ، و شفا بخش جانها است .
2100 / 46 -
لا خير فى الصّمت عن الحكمة كما أنّه لا خير في القول بالباطل .
6 / 414 خيرى نيست در سكوت در جاى بيان حكمت ( سخنان راست و درست ) چنانچه خيرى نيست در سخن باطل . « 2 »
باب الحلال ( جايز ، روا )
2101 / 1 -
عليك بلزوم الحلال و حسن البرّ بالعيال و ذكر اللَّه فى كلّ حال . 4 / 294 بر تو باد به ملازمت و جدا نشدن از حلال ، و نيكو كارى نسبت به عيال ( و نانخوران خود ) و ياد خدا بودن در هر حال .
2102 / 2 -
من توفيق الحرّ اكتسابه المال من حلّه . 6 / 36 از توفيقات آزاد مردان ، به دست آوردن مال از راه حلال آن است .
2103 / 3 -
أزكى المكاسب كسب الحلال .
2 / 427 پاكترين كسبها ( و در آمدها ) كسب حلال است .
باب الحلم ( خويشتن دارى ، بردبارى )
2104 / 1 -
الحلم عشيرة . 1 / 44 بردبارى و حلم ، عشيرة و قبيلهاى است .
( يعنى در جاى خود كار قبيلهاى را به
هامش
( 1 ) - شارح ( ره ) گويد : در برخى از نسخهها به جاى « غرس » با غين معجمه و فتح غين « عرس » با عين معجمة و ضمّة عين آمده كه به معناى وليمهء عروسى است ، و معناى آن اين است كه تحقيقاتى كه در آن مجلس مذكور مىشود از براى ايشان به منزلهء طعامهاى الوان است كه در ولائم مىباشد .
( 2 ) يعنى آنچه در فضيلت « صمت » و سكوت در روايات وارد شده در مورد سخنان باطل و بيهوده است و گر نه در بيان سخنان حكمت آميز سكوت روا نيست و خيرى در آن نيست .