آدمى دشمن چيزى است كه آن را نمىداند . « 1 »
1312 / 5 -
الجهل أنكى عدوّ . 1 / 129 نادانى ، نابود كنندهترين دشمن است .
1313 / 6 -
الجهل يزلّ القدم . 1 / 131 نادانى ، گامها را بلغزاند .
1314 / 7 -
الجهل داء و عياء . 1 / 182 نادانى ، بيمارى و درماندگى است .
1315 / 8 -
الجهل معدن الشّرّ . 1 / 173 نادانى ، كانون شر و بدى است .
1316 / 9 -
الجهل يجلب الغرر . 1 / 205 نادانى ، نابودى به دنبال دارد .
1317 / 10 -
الجهل أصل كلّ شرّ . 1 / 205 نادانى ، ريشه و اساس هر بدى است .
1318 / 11 -
الجهل أدوء الدّاء . 1 / 205 نادانى ، بدترين بيماريهاست .
1319 / 12 -
الجهل يفسد المعاد . 1 / 213 نادانى ، معاد انسان را تباه سازد .
1320 / 13 -
الجهل فساد كلّ أمر . 1 / 231 نادانى ، موجب فساد هر كارى است .
1321 / 14 -
الجاهل حيران . 1 / 54 نادان ، سرگردان است .
1322 / 15 -
الجاهل يميل إلى شكله . 1 / 86 نادان ، به شخص نادانى همانند خود متمايل باشد .
1323 / 16 -
الجاهل لا يرتدع . 1 / 117 نادان ، از راهى كه مىرود باز نايستد .
1324 / 17 -
الجاهل لا يرعوى . 1 / 168 نادان ، از راه رفته باز نگردد .
1325 / 18 -
الجاهل يرفع نفسه فيتّضع . 1 / 178 نادان ( از روى جهالتى كه دارد ) خود را بلند گرداند و ( همين سبب شود كه ) پست گردد . « 2 »
هامش
( 1 ) - و در اشعار منسوب به آن حضرت نيز آمده كه فرمود :« و قيمة المرء ما قد كان يحسنه * و لا الجاهلون لاهل العلم اعداء »( 2 ) براى فهم بهتر اين كلام خوب است فرمودهء قبلى آن را در نظر گرفت كه فرمايد : « العاقل يضع نفسه فيرتفع » يعنى عاقل خود را پست گرداند و فروتنى كند و همين موجب شود كه بلند گردد .