تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
الحائط ( 1 ) لم يحرم اقتناؤها ( 2 ) ، رجاء لغيرها ( 3 ) ، ما لم يطل ( 4 ) الزمان بحيث يلحق بالهراش ( 5 ) .

[ التجارة بالآلات المحرّمة ]

( وآلات ( 6 ) اللهو ) من الدفّ ( 7 ) والمزمار ( 8 ) والقصب ( 9 ) وغيرها ( 10 ) . ( والصنم ) ( 11 ) المتّخذ لعبارة الكفّار .
شرح
( 1 ) أي أخذ غلّة البستان . ( 2 ) اقتنى المال : أي جمعه . ( المنجد ) . والضمير في قوله « اقتناؤها » يرجع إلى الكلاب المذكورة . ( 3 ) الضمير في قوله « لغيرها » يرجع إلى الغلّة والماشية والزرع . ( 4 ) من طال يطول على وزن قال يقول : امتدّ نقيض قصر . ( أقرب الموارد ) . ( 5 ) الهراش - بكسر الهاء - : مصدر هارش بمعنى الخصام والقتال . تهارشت الكلاب : تحرّش بعضها على بعض . ( المنجد ) . ويقال للكلب الذي لم يأت منه إلّا الفساد والقتال كلب هراش . ( 6 ) خبر ثان لقوله قبلا « فالمحرّم » . فخبره الأول « الأعيان النجسة » والثاني آلات القمار ، والثالث يأتي ، وهكذا العناوين الآتية . ( 7 ) الدفّ - بضمّ وفتح الدالّ - : آلة طرب ، جمعه : الدفوف . ( المنجد ) . ( 8 ) المزمار - بكسر الميم - : آلة من خشب أو معدن تنتهي قصبتها ببوق صغير ، جمعه : مزامير . ( المعجم الوسيط ) . ( 9 ) القصب : كلّ نبات يكون ساقه أنابيب وكعوبا ، الواحدة : قصبة ، ومنه صلب غليظ تعمل منه المزامير وتسقف منه البيوت ومنه ما تتّخذ منه الأقلام . ( المنجد ) . ( 10 ) كالطبول والعيدان . والضمير في قوله « غيرها » يرجع إلى المذكورات . ( 11 ) الصنم - بفتح الصاد والنون - : كلّ ما يعبده الوثنيون من صورة وتمثال ، جمعه :