يستعجلون فيه ويتوخّون بلوغ ما كان لهم من الثّار والغارات قبل دخول رجب ، وهو شهر حرام .
وأمّا الاصمّ ، فلأنّهم كانوا يكفّون عن القتال فلا يسمع فيه حركة قتال ، ولا قعقعة سلاح ، ولا صوت مستغيث .
وأمّا الواغل ، فهو : الدّاخل على شراب ولم يدعوه ، وذلك لهجومه على شهر رمضان ، وكان يكثر في شهر رمضان شربهم للخمر ، لان ما يتلوه هي شهور الحجّ .
وناطل ، فهو : مكيال للخمر ، سمّى به لإفراطهم في الشّرب ، وكثرة استعمالهم لذلك المكيال .
وأمّا العاذل ، فهو : من العذل لأنّه من أشهر الحجّ ، وكانوا يشتغلون فيه عن الباطل .
وأمّا الرّنّة ، فلان الانعام كانت ترن فيه لقرب النّحر .
وأمّا برك ، فهو : لبروك الإبل إذا حضرت المنحر .
وقال أبو ريحان : ذكر محمّد بن دريد في كتاب الوشّاح : أنّ ثمود كانوا يسمّون الشّهور بأسماء آخر ، وهي هذه : موجب وهو المحرّم ، ثمّ موجر ، ثمّ مولد « 1 » ، ثمّ ملزم « 2 » ثمّ مصدر ، ثمّ هوبرء ، ثمّ هوبل « 3 » ، ثمّ موها « 4 » ،
پاورقی
( 1 ) - ( مولذ خ - ل ) .
( 2 ) - ( ملزح خ - ل ) .
( 3 ) - ( موئل خ - ل ) .
( 4 ) - ( مرهب خ - ل ) .