عرض مكّة عن نصف نهار البلد .
واعلم ؛ أنّه إذا تقاطع دائرتان ، لا على القوائم ، وعلم اثنتان من أربع قسى هي : الميل الكلّى بينهما ، والقوسان المحصورتان بين نقطة تقاطعهما ، والميل الجزئي لأحدهما عن الآخر ، وذلك الميل علم الآخريّان بالقواعد المذكورة ، أو المرموزة في استخراج جدول الميل المذكور في شرح المجسطى ، ولتحصيل الخطّ الموازى لخطّ الاعتدال أن يستخرج ميل سمت رأس مكّة عن أوّل سموت البلد لو كان ، ويعدّ من جنبي خطّ الاعتدال إلى الجنوب ، أو الشّمال بقدره ، ولو لم يكن ميل فلا حاجة إلى غير خطّ الاعتدال .
والتّفصيل : أنّ ما بين الطّولين إمّا ربع أو أكثر ، فسمت رأس مكّة شمالىّ عن خطّ الاعتدال ، أو أقلّ ، ويحتمل فيه ثلاث احتمالات :
فعلى الأوّل : يلاحظ أوّل سموت البلد ونصف نهار مكّة متقاطعين لا على القوائم ، ويجعل تمام عرض البلد المعلوم ميلا كلّيا ، ويستخرج ميل عرض مكّة المعلوم عن أوّل سموت البلد ، ويعدّ من جنبي خطّ الاعتدال إلى الشّمال بقدره ، وعلى الثّالث : يلاحظ معدّل النّهار ، وأوّل سموت البلد ، ويجعل عرض البلد المعلوم ميلا كلّيا ، ويلاحظ تمام ما بين الطّولين المعلوم ، ويستخرج قدر قوس من أوّل سموت البلد بين نقطة المغرب ونقطة تقاطعهما مع نصف نهار مكّة ، وقدر قوس من نصف نهار مكّة بينهما ، أعنى : ميل تلك النّقطة عن معدّل النّهار ، وذلك الميل : إمّا مساو لعرض مكّة ، فسمت رأس مكّة في أوّل سموت البلد ، أو أقلّ منه فسمت رأس مكّة شمالي عن أوّل سموت البلد أو أكثر فجنوبى ، وعلى الأوّل : لا حاجة إلى غير خطّ الاعتدال ، وسمت القبلة ونقطة المغرب .
وعلى الثّانى ، والثّالث : تأخذ التّفاوت بينهما ، فتأخذ ميل ذلك التّفاوت عن أوّل سموت البلد شماليا ، أو جنوبيّا .
وطريق أخذ ذلك الميل : أخذ الميل الكلّى بين نصف نهار مكّة ، وأوّل
منهاج الملة في بيان الوقت والقبلة — صفحة 268
مساهمون: الشيخ المولى علي الغروي العلي ياري
ص٢٦٨