[ لو لم ينو ربّ المال ]
قوله : ولو لم ينو ربّ المال ونوى الساعي أو الإمام عليه السّلام ( 1 ) « 1 » .
أقول : قد تقدّم الكلام في المسألة ، وحاصله عدم الإشكال فيما لو أخذ الإمام أو الساعي أو المجتهد الزكاة كرها وفيما لو أخذوه بعنوان التوكيل ، والإشكال فيما لو أخذه الإمام عليه السّلام بأحد العنوانين ، بل بعنوان الولاية من جانب المالك .
هامش
( 1 ) . شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 128 .