الظاهر : أن لفظ « بالتصرف » زائد مخل للمعنى .
22 - قوله في ص 40 في الهامش 179 : لأنّ الأخذ موجب للردّ .
الصواب : لأن الأخذ موجب للربا .
23 - قوله في ص 43 في المتن : وزيادة ( 203 - .
وقع الاشتباه في وضع الرقم ( 203 - بعد لفظة ( زيادة - .
والصواب هكذا : والأوّل أولى ( 203 - .
24 - قوله في ص 43 في الهامش 201 : أي على البائع .
الصواب : أي على المشتري .
25 - قوله في ص 43 في الهامش 202 : عطفا على مجرور باء الجارّة الخ .
الصواب : أن يقول : عطفا على لفظ المثمن المجرور بإضافة لفظ المجموع إليه والباقي واضح .
26 - قوله في ص 44 في الهامش 204 : وهو أنّه لو ردّ البائع قيمة العيب الحادث الخ .
لا يخفى عليك أن الصحيح أن يقول : لو ردّ المشتري الخ وكذا في الفقرات الأخيرة الصواب تبديل البائع بالمشترى .
27 - قوله في ص 47 في المتن : ثم ذكر حديث العيب .
الصواب : ثم ذكر حدوث العيب وراجع الغنية ص 588 ( الجوامع الفقهية - .
28 - قوله في ص 47 في الهامش 224 : تعليل لكون المذكورات الخ .
لا يخفى عليك أنّ نظم الهامش مشوش وليصلح هكذا : تعليل لكون المذكورات ومنها تأخير الردّ مع العلم بالعيب موجبا سقوط الردّ لأنّ الأخذ بالرد فورى . هذا وهو خلاف ما في الغنية لأنّ فيها قد ذكر ذلك تعليلا لكون تأخير الرد مسقطا للردّ .
29 - قوله في ص 47 في الهامش 225 : وهما : سقوط الرد . . .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة ملحق 4
مساهمون: الشيخ الأنصاري
صملحق ٤