219 - قوله في الهامش 1 : أي وكذا حكم ابن زهرة .
( اعلم ) أنّ هذا جزء من كلام ابن زهرة والضمير في قوله : « وكذا حكمه » راجع إلى التصرف أي حكم التصرف الخ .
220 - قوله في الهامش 2 : جملة ان كان الخ .
لا يخفى أنّ هذه الجملة إلى قوله : « هو أنّ التصرف » زائد مبنيّ على ما ذكره في الهامش السابق فلا تغفل .
221 - قوله في الهامش 6 : فانّ الحبل لا يمنع .
العبارة غير مفهومة وحاصل كلام السيد ابن زهرة : أنّ التصرف إذا كان قبل العلم بالعيب وكان غير مغيّر للعين ليس مانعا من الردّ بالعيوب الا أن يكون التصرف هو وطي الجارية فانّه وان لم يكن مغيرا ولكنّه مانع من الردّ الا من عيب الحبل .
222 - قوله في المتن : وحكي عن المبسوط .
راجع الجواهر : ج 23 ص 239 حيث قال فيه : كضعف ما عن المبسوط : من أنّ التصرّف قبل العلم لا يسقط الخيار ولم نجده في المبسوط .
223 - قوله في المتن : ظاهر المقنعة والمبسوط .
انظر المقنعة ص 93 س 23 وراجع المبسوط ج 1 ص 131 و 132 ولاحظه ، هذا وقد نقل ابن إدريس في السرائر هذا القول عن الشيخ الطوسي في نهايته فراجع النهاية ص 301 س 34 ( الجوامع الفقهية ) .
224 - قوله في المتن : ولذا اعترض عليهما الحلّي .
راجع السرائر لابن إدريس الحلّي ص 226 س 21 .
225 - قوله في الهامش 3 : قد عملوا .
الصواب : قد عمّموا .
كتاب المكاسب ( المحشَّى ) — صفحة 416
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٤١٦