و اگر دقيقتر خواسته شود ، مانند رفع و كسر و نصب و افزايش يك حرف مدّ مثلًا و يا كاستن آن ، نگهبانى از آن به پايان نمىرسد ، و چگونه است ، در حالى كه اين قرائتها بسيار افزون شدهاند ، به ويژه آنچه را كه شاذّ مىنامند ، و نمىپذيريم كه عادت اقتضا به نگهداريش از آن مىكند .
امّا ادّعايشان نسبت به ديگر كتابهاى خداوند متعال كه عموها تحريف شدهاند ، بسيارى از فقهاى شافعى جرأت كردهاند كه بگويند استنجاء با تورات و انجيل جايز نيست يا به طور بسيار ، آنگونه كه بسيارى گمان مىبرند ، و دليل بر آن ندارند .
هر آنچه در مورد تحريف اهل كتاب آمده است ، از دو حالت خارج نيست : يا به معنى باز مىگردد همانگونه كه در قرآن واقع شده است ، كه اكنون هم هر بدعت گذارى آن را بر اساس هواى نفس خود تحريف مىكند ، يا كتابى مىنويسند و مىگويند از سوى خداوند است و حال آن كه از سوى خداوند نيست . چه اين كه آن را به تنهايى بياورند يا يكى از آنان ، آن را به صورت تلبيسى و بدون اشاعه وارد اسفار مىكند ، چون شايع شدن آن محال است ، بنا بر آنچه از دواعى بر حفظ آورديم .
به هر تقدير ، اصل كتابهاى خداوند متعال ، شناخته شده و نگهداشته شده است همانگونه كه خبر ابنعبّاس و غير او به آن تصريح كردهاند . . . »
هشتم . محمّدبناسماعيلِ امير ذيل اين كلام ، به پيروى از مقبلى گويد : « آنچه برايمان آشكار مىشود ، اين است كه تحريف نسخههاى تورات و انجيل با تبديل لفظهايش و نقش نوشتههايش بسيار بعيد است ، همانگونه كه ما و مؤلّف تقرير كرديم .
بلكه تورات و انجيل يعنى الفاظ آن - از تغيير لفظهايشان سالم ماندهاند . چگونه تغيير كند ؟ در حالى كه خداوند به قضاوت بنا بر درون مايهء آنها فرمان داده است . . . »
تصريحهاى پيشوايانشان در مورد امامت هارون و فرزندانش
خامساً : پيشوايان بزرگ و پژوهشگران اهل سنّت دربارهى امامت و جانشينى هارون و فرزندانش تصريح كردهاند . از كسانى كه به اين مطلب تصريح كردهاند ، افزون بر كسانى كه از پيش ياد شد ، عبارتند از :
خلاصهء عبقات الانوار (حديث منزلت) (فارسى) — صفحة 519
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٥١٩