هارون نسبت به موسى باشى جز نبوّت ؟ » . « 1 » مولوى ولىاللَّه لكهنوى حديث منزلت را در ضمن فضائل اميرالمؤمنين عليه السلام به روايت از بخارى آورده است . و سپس گويد : « نسايى آن را در الخصائص از چند طريق نقل كرده است . . » . و از سعدبنابىوقاص به لفظى كه ذكر شد ، آن را روايت كرده است . « 2 » خطيب خوارزمى با اسنادش از جابر آن را روايت كرده و گويد : « صمصام الأئمّه ابوعفان عثمانبن احمد صرّام خوارزمى در خوارزم ، از عمادالدّين ابوبكر محمّدبنحسن نسفى ، از ابوالقاسم ميمونبنعلى ميمونى ، از شيخ ابومحمّد اسماعيل بن حسين بن على ، از ابونصر احمدبنسهل فقيه ، از ابوالحسين علىبنحسنبنعبدة ، از ابراهيمبنسلام مكّى ، از عبدالعزيزبنمحمّد ، از حزامبنعثمان ، از دو پسر جابربنعبداللَّه رضى الله عنه كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله به مسجد آمد ، در حالى كه ما دراز كشيده بوديم و در دستشان شاخهاى از درخت خرما بود فرمود : در مسجد مىخوابيد ! ! گفتيم : شتابان فرار كرديم و على با ما شتابان گريخت . پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند : اى على بيا .
آنچه در مسجد بر من حلال است براى تو نيز حلال مىشود ، آيا راضى نمىشوى كه نسبت به من در جايگاه هارون نسبت به موسى باشى جز نبوّت ؟
سوگند به خدايى كه جانم در دست اوست ، تو در روز قيامت ، از حوض من نگهبانى مىكنى ، مردانى را دور مىكنى همانگونه كه شتر گمشده را از آب دور مىكنند ، با عصايى از درخت تمشك ، گويى كه تو را در جايگاهت از حوضم مىنگرم » . « 3 » ابنعساكر هم با اسنادش از حزامبنعثمان . . . با همين لفظ روايت كرده است . . . « 4 » گويم :
در اين حديث ، احمد و نسايى و خوارزمى و سبطبنجوزى و ابنكثير با « إلّا النبوّة » به جاى « إلّا أنّه لا نبيّ بعدي » روايت كردهاند ، و ابنكثير بر صحّت آن تصريح كرده است . . .
هامش
( 1 ) . الخصائص ، نسايى : 74 شمارهى 55 .
( 2 ) . مرآة المؤمنين ( خطى ) .
( 3 ) . المناقب الخوارزمى : 109 شمارهى 116 .
( 4 ) . تاريخ دمشق : 42 / 149 .