وتبعه على هذا التفسير ( 1 ) في محكي التنقيح ، وفسر النيرنجات في الدروس بإظهار ( 2 ) غرائب خواص الامتزاجات ، وأسرار النيرين ( 3 ) .
شرح
( 1 ) أي تفسير صاحب الايضاح السحر بأنه استحداث خوارق العادة إما بمجرد التأثيرات النفسانية ، أو الاستعانة ، بالفلكيات ، أو تمزيج القوى السماوية بالقوى الأرضية ، أو الاستعانة بالأرواح الساذجة .
( 2 ) الباء في باظهار غرائب خواص بيانية وتفسيرية لمعنى ( النيرنجات أي النيرنجات عبارة عن اختلاط شيء مع شيء آخر كما كان بعض الناس في الأزمنة السابقة في بعض البلدان يأخذون نوعا من النباتات والعقاقير ويجعلونه معجونا ، ثم يمزجون هذا المعجون مع معجون آخر متخذا من نباتات أخرى فيحصل من اختلاط هذين النوعين من المعجون ومزجهما بالآخر : خاصية يستفاد منهما .
ثم يجعلون هذا المعجون الممتزج والمختلط على رأس انسان مثلا ، أو بدنه فيصير عاشقا ، أو مجنونا ، وغير ذلك من العوارض ، فهذا يسمى عندهم بالنيرنج .
فهو محرم فعله ، وتعليمه ، وتعلمه لهذه الغاية .
( 3 ) هذا فرد ثان للنيرنجات بناء على تفسير ( الشهيد الأول ) في الدروس والمراد من النيرين : الشمس ، والقمر .
والمراد من أسرارهما : هي الدوائر التي يصنعها أهل الطلسمات :
من المربعات والمثلثات ، وغيرهما ، ويجعلون فيها الأرقام والحروف ، وتسمى هذه الدوائر والمربعات عندهم ب : ( شرف الشمس ) يستعملونها لأغراض مختلفة ، منها نافعة ، ومنها مضرة .
وتسمى هذه بالنيرنج أيضا ، فالمستعمل منها للإضرار حرام فعله وتعليمه وتعلمه .
والمستعمل منها للنفع حلال فعله وتعليمه وتعلمه .