وأمّا كيفيّة التكبير في الفطر والأضحى ف ( يقول : اللَّه أكبر اللَّه أكبر ، وفي ) التكبيرة ( الثالثة تردّد ) [ 1 ] .
وعلى كلّ حال ثمّ يقول : ( لا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ، والحمد للَّه على ما هدانا ، وله الشكر على ما أولانا ، ويزيد في الأضحى ورزقنا من بهيمة الأنعام ) [ 2 ] .
-
شرح
( 1 ) ينشأ :
1 - من الأصل .
2 - وخلوّ أكثر النصوص عنها . ومن بعض نسخ خبر النقّاش في التهذيب ( « 1 » ) مع التسامح ، والمشهور الأوّل ، بل عن الخلاف الإجماع عليه ( « 2 » ) ، وخيرة بعض الثاني ( « 3 » ) بل نُسب إلى النهاية ( « 4 » ) لكن لم نتحقّقه . والأولى ذكر الثالثة بعنوان الاحتياط ، وأحوط منه تكرير تمام الدعاء بالتثنية والتثليث .
( 2 ) كما في القواعد والمحكيّ عن النهاية ( « 5 » ) ، لكن في القواعد : « الحمد للَّه » بلا واو .
والذي عثرنا عليه في النصوص التي ينبغي التعويل عليها - ولو بالتخيير بين ما فيها - :
1 - خبر سعيد النقّاش في تكبير الفطر ، وهو على ما في الكافي ( « 6 » ) والفقيه ( « 7 » ) وأكثر نسخ التهذيب ( « 8 » ) : « اللَّه أكبر ، اللَّه أكبر لا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ، اللَّه أكبر وللَّه الحمد ، اللَّه أكبر على ما هدانا » ( « 9 » ) مع زيادة « والحمد للَّه على ما أبلانا » في الفقيه ( « 7 » ) خاصّة ، قيل : وكذا الهداية والأمالي للصدوق ( « 11 » ) .
2 - وخبر الأعمش المروي في الخصال عن جعفر بن محمّد عليهما السلام في الفطر أيضاً : « اللَّه أكبر اللَّه أكبر ، لا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر وللَّه الحمد ، اللَّه أكبر على ما هدانا ، والحمد للَّه على ما أبلانا - إلى أن قال : - ويزاد ، أي في تكبير الأضحى واللَّه أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام » ( « 12 » ) . وكأنّه إلى هذه الرواية أشار الصدوق رحمه الله بقوله : « روي أنّه لا يقال في عيد الفطر : « ورزقنا من بهيمة الأنعام » ، فإنّ ذلك في أيّام التشريق » ( « 13 » ) .
وعلى كلّ حال فالخبران مخالفان للكيفيّة التي في المتن ، ولم أجد غيرهما في تكبير الفطر ، بل في المدارك : أنّ « خبر النقّاش هو الأصل في الحكم » ( « 14 » ) ، وفي المعتبر : « ويحسن عندي ما رواه النقّاش . . . إلى آخره » ( « 14 » ) ، إلّا أنّه ثلث التكبير ، ولا بأس به ، وإن كان في الكافي والفقيه وأكثر نسخ التهذيب التثنية ( « 16 » ) كما عرفت .
وكأنّه هو الذي اعتمده غيره حتى المنظومة ، فقال :
هامش
( 1 ) التهذيب 3 : 138 ، ح 311 .
( 2 ) الخلاف 1 : 669 .
( 3 ) الدروس 1 : 194 .
( 4 ) نسبه في الذكرى 4 : 180 .
( 5 ) القواعد 1 : 290 . نهاية الإحكام 2 : 67 .
( 6 ) الكافي 4 : 167 ، ح 1 .
( 7 ) الفقيه 2 : 167 ، ح 2034 .
( 8 ) الموجود في التهذيب تثليث التكبير كما تقدّم آنفاً .
( 9 ) الوسائل 7 : 455 ، ب 20 من صلاة العيد ، ح 2 .
( 11 ) الهداية : 209 . الأمالي : 517 .
( 12 ) الخصال : 603 ، 609 ، ح 9 .
( 13 ) الفقيه 2 : 167 ، ح 2035 . الوسائل 7 : 456 ، ب 20 من صلاة العيد ، ح 4 .
( 14 ) المدارك 4 : 115 . المعتبر 2 : 321 .
( 16 ) الكافي 4 : 166 . الفقيه 2 : 167 . التهذيب 3 : 138 - 139 .