. . . . . . . . . . . . . . . .
-
شرح
اللَّه ثلاثاً وثلاثين ، واحمد اللَّه ثلاثاً وثلاثين ، وقل : لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، ويميت ويحيي ( « 1 » ) ، بيده الخير ، وله اختلاف الليل والنهار ، وهو على كلّ شيء قدير عشر مرّات » ( « 2 » ) .
لكنّ الجميع معارض بغيرها من :
1 - خبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال في تسبيح فاطمة عليه السلام : « يبدأ بالتكبير أربعاً وثلاثين ، ثمّ التحميد ثلاثاً وثلاثين ، ثمّ التسبيح ثلاثاً وثلاثين » ( « 3 » ) .
2 - وصحيح محمّد بن عذافر : دخلت مع أبي على أبي عبد اللّه عليه السلام فسأله أبي عن تسبيح فاطمة عليها السلام ؟ فقال : « اللَّه أكبر حتى بلغ أربعاً وثلاثين ، ثمّ قال : الحمد للَّه حتى بلغ سبعاً وستّين ، ثمّ قال : سبحان اللَّه » حتى بلغ مائة يحصيها بيده جملة واحدة ( « 4 » ) .
واحتمال أنّ لفظ « ثمّ » فيه من الراوي فلا يدلّ على الترتيب ، يدفعه : أنّه يكفي في إفادته كون قوله عليه السلام جواباً للسؤال عن التسبيح .
3 - وخبر هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام قال : « تسبيح فاطمة عليها السلام إذا أخذت مضجعك فكبّر اللَّه أربعاً وثلاثين ، واحمده ثلاثاً وثلاثين ، وسبّحه ثلاثاً وثلاثين » ( « 5 » ) .
4 - وفي المحكيّ عن البحار نقلًا من كتاب مشكاة الأنوار ، قال : دخل رجل على أبي عبد اللّه عليه السلام وكلّمه فلم يسمع كلام أبي عبد اللّه عليه السلام وشكا إليه ثقلًا في اذنه فقال له : « ما يمنعك وأين أنت من تسبيح فاطمة عليها السلام ؟ ! فقال : جعلت فداك ما تسبيح فاطمة عليها السلام ؟ ! فقال : تكبّر اللَّه أربعاً وثلاثين ، وتحمد اللَّه ثلاثاً وثلاثين ، وتسبّح اللَّه ثلاثاً وثلاثين تمام المائة » ( « 6 » ) .
وترجّح :
1 - بالشهرة فتوى وعملًا وبقوّة الدلالة ؛ ضرورة أنّه ليس في أخبار الخصم كخبر أبي بصير ، كما أنّه ليس فيها كصحيح ابن عذافر سنداً .
2 - بل قيل ( « 7 » ) : إنّ خبر النحلة ( « 8 » ) منها [ / من أخبار الخصم ] وإن أرسله في الفقيه فقال : « روي عن أمير المؤمنين عليه السلام » ( « 9 » ) . لكن رواه في العلل بسند أكثر رجاله من العامّة ، بل المتن فيه : « إذا أخذتما مضاجعكما فسبّحا ثلاثاً وثلاثين تسبيحة ، واحمدا ثلاثاً وثلاثين تحميدة ، وكبّرا أربعاً وثلاثين تكبيرة » ( « 10 » ) ولا نعرفه . وتأخير التكبير إنّما هو لهم ، فيشعر أنّ
هامش
( 1 ) في المصدر : « ويحيى وهو حيّ لا يموت » .
( 2 ) الوسائل 6 : 450 ، ب 12 من التعقيب ، ح 9 .
( 3 ) الوسائل 6 : 444 ، ب 10 من التعقيب ، ح 2 .
( 4 ) المصدر السابق : 444 ، ح 1 ، وفيه : « حتى أحصى أربعاً وثلاثين مرّة » .
( 5 ) الوسائل 6 : 450 ، ب 12 من التعقيب ، ح 10 .
( 6 ) البحار 85 : 334 ، ح 21 ، المستدرك 5 : 37 ، ب 8 من التعقيب ، ح 1 .
( 7 ) الحدائق 8 : 522 .
( 8 ) الوسائل 6 : 446 ، ب 11 من التعقيب ، ح 2 .
( 9 ) الفقيه 1 : 320 ، ح 947 .
( 10 ) علل الشرائع : 366 ، ح 1 . الوسائل 6 : 446 ، ب 11 من التعقيب ، ح 3 ، مع اختلاف .