واز جملهء مؤيّدات اين ؛ آن است كه : سكونى از قضات سنّيان است « 1 » .
وديگر آنكه : معاملهء عينيّه نادر الوقوع قريب به ممتنعات عاديه است ، پس حمل اطلاقات بسيار بر فرد بسيار نادر ؛ بسيار بعيد بلكه ركيك است ، لكن ظاهرا مسألهء مذكوره وقول به تفصيل اجماعى است ومقدمات يتيم - بر فرض تسليم - خارج است به نصّ ، واللّه يعلم .
سؤال ثنج [ 553 ] :
هرگاه شخصي از همسايه يا ديگران از براي انداختن درخت وساختن عمارت وغيره استعانت جويد وجمعى به رضاى خود به أعانت أو آمده واز اتّفاقات يكى از ايشان را در وقت كشيدن درخت وبرداشتن ؛ چوب بر سرش خورد ومرد ، بر مستعين چيزى لازم مىآيد ؟
جواب :
هرگاه معين بالغ وعاقل آزاد باشد ، بر مستعين چيزى لازم نمىآيد ، وگفتگوى قصاص يا ديت بر قاتل يا عاقله است به نحوى كه در شرع أنور مقرّر است .
سؤال ثند [ 554 ] :
هرگاه چند نفر متّفق شوند به بريدن درختى ، يا انداختن ديوارى واتّفاقا بر يكى از ايشان « 2 » فرود آيد وبكشد ، ديت بر كيست ؟
جواب :
ظاهرا ديت منقسم مىشود بر همهء آنها وحصّهء مقتول موضوع « 3 » وتتمّه بر آنهاست على الأشهر الأظهر ، وبعضي همه را از شركاء مىگيرند « 4 » .
سؤال ثنه [ 555 ] :
نماز زيارة بعيده قبل از زيارة است يا بعد از زيارة ؟
جواب :
قبل است على الأظهر ، واگر بعد از زيارة اعادهء نماز شود بهتر است .
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 230 ، تهذيب التهذيب : 1 / 298 - 552 .
( 2 ) ه : اينها .
( 3 ) يعنى : حصّهء ديهء مقتول از أصل دية كسر مىشود وبقيّهء دية را به ورثهء مقتول مىدهند .
( 4 ) كشف اللثام : 2 / 492 و 493 .