وتيرة « 1 » گذشته ، آيا رضاع به عمل آمده ؟ ومرضعه مىتواند كه دختر خود را به آن طفل دهد يا نه ؟
جواب :
رضاع به عمل نيامده ، ضرر ندارد ، واللّه العالم .
سؤال رمو [ 246 ] :
هرگاه شخصي ملكي را به دو تومان ابتياع نمايد وبايع ضامن درك شود ، وبعد از آن ؛ آن ملك مستحقّ غير ؛ ظاهر گردد « 2 » به ثبوت شرعي ، ومالك آن را از مشترى بگيرد ، والحال قيمتش ده تومان است . آيا مشترى مستحقّ است كه ده تومان را از بايع بگيرد يا همان دو تومان را ؟
جواب :
بايع ضامن تفاوت قيمت سوقيّه نيست ، بلكه ضامن ثمن است با آنچه مشترى خسارت كشد از اجرت ومانند آن كه مالك از أو بگيرد ، هرچند كه عوض منافع مستوفاة باشد .
سؤال رمز [ 247 ] :
اجراى صيغهء طلاق كه بايد نزد عدلين شود ؛ آيا علم به عدالت آنها ضرور است ، يا آنكه ظاهر اسلام كافى است ؟ مثلا : در مسجد جامع اجراى صيغهاى مىكنند وعلم به عدالت آنها ندارند ، آيا آن طلاق صحيح است يا نه ؟
جواب :
بايد نزد عدلين جارى كند كه اقتداى نماز جماعت يوميّه به آنها تواند كرد ؟ وعلم به عدالت آنها از براي مطلّق شرط است وظاهر اسلام كافى نيست ، وهرگاه زوج يا زوجه بر حال شهود مطلع باشند وايشان را در حال طلاق عادل ندانند در صحّت آن طلاق اشكال به هم مىرسد ، وشرط نيست اطلاع ايشان بر حال شهود هرگاه ديگرى در طلاق وكيل باشد .
سؤال رمح [ 248 ] :
هرگاه مطلّق عادل باشد از أحد عدلين حساب مىشود يا نه ؟
هامش
( 1 ) حجري : منوال .
( 2 ) ه : شود .