الفقهاء ، فيكون من الشواذّ التي يجب ترك العمل به ، إلّا أن يؤوّل كما أوّلوه ، فتأمّل !
مع أنّ رفاعة هذا روى ما يخالف ذلك « 1 » .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 4 / 228 الحديث 668 ، وسائل الشيعة : 10 / 186 الحديث 13177 .
حاشية الوافي — صفحة 520
مساهمون: محمد باقر الوحيد البهبهاني
ص٥٢٠