وكلّ بيت مربّع ، « 1 » والمراد باختبارهم بها اختبارهم بالطواف بها ورعاية حقوقها .
قوله في خبر عيسى بن يونس : ( استوخم الحقّ ) . [ ح 1 / 6726 ]
في نهاية ابن الأثير : يُقال : وخم الطعام إذا ثقل فلم يستمرأ ، فهو وخيم ، ويُقال : هذا الأمر وخيم الآخرة ، أي ثقيل رديء . « 2 » وقوله ( فأحقّ ) خبر لقوله : ( اللَّه منشئ الأرواح ) . [ ح 1 / 6726 ]
قوله فيما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام : ( وعزّة لا تضام ) الخ . [ ح 2 / 6727 ]
لا تضام : أي لا تُذلّ ، وهو من الضيم الظلم . « 3 » ويُقال : جبل وعرٌ ، أي غليظ حزن يصعب الصعود عليه . « 4 » ودمث المكان دمثاً ، إذا لانَ وسهل ، وهو دَمثٌ ودَمِثٌ . « 5 » وفي النهاية :
النتق : الرفع ، ومنه حديث عليّ عليه السلام : « البيت المعمور نِتاقَ الكعبة من فوقها » ، أي هو مُطل عليها في السماء ، ومنه حديثه الآخر : « والكعبة أقلّ نتائق الدنيا مَدَراً » ، النتائق :
جمع نتيقة فعيلة بمعنى مفعولة من النتق ، وهو أن تقلع الشيء وترفعه من مكانه لترمي به ، هذا هو الأصل ، وأراد بها هاهنا البلاد ؛ لرفع بنائها وشهرتها في موضعها . « 6 »
والوَشَل بالتحريك : الماء القليل . « 7 » وواتر أي منقطع منفرد . والدُّثور : الدروس ، والداثر : الهالك . « 8 » والمثابة : الموضع الذي يُثاب إليه ، أي يرجع إليه مرّة بعد أخرى . « 9 » والمنتجع : المنزل في طلب الكلاء . « 10 » والفجاج : جمع الفَجّ ، وهو الطريق الواسع بين
هامش
( 1 ) . صحاح اللغة ، ج 1 ، ص 213 ( كعب ) ، ولم يذكر فيه غَير المعنى الأوّل ، والمذكور هنا بتمامه من القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 124 .
( 2 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 164 ( وخم ) .
( 3 ) . صحاح اللغة ، ج 5 ، ص 1973 ( ضيم ) .
( 4 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 206 ( وعر ) .
( 5 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 132 ( دمث ) .
( 6 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 13 ( نتق ) .
( 7 ) . صحاح اللغة ، ج 5 ، ص 1842 ( وشل ) .
( 8 ) . صحاح اللغة ، ج 2 ، ص 655 ( دثر ) ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 27 .
( 9 ) . صحاح اللغة ، ج 1 ، ص 95 ( ثوب ) .
( 10 ) . صحاح اللغة ، ج 3 ، ص 1288 ، ( نجع ) .