وعن محمّد بن خالد ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جابر بن عبد اللّه ، قال : إنّ أبا عبد اللّه عليه السلام قال له : « إنّ أصحابنا هؤلاء أبوا أن يزيدوا في صلاتهم في رمضان ، وقد زاد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في صلاته في شهر رمضان » . « 1 » وفي الموثّق عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير : أنّه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام : أيزيد الرجل في الصلاة في شهر رمضان ؟ فقال : « نعم ، إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قد زاد في رمضان في الصلاة » . « 2 » وهذه الأخبار مع عدم صحّة سند شيءٍ منها معارضة بأخبار متعدّدة صحيحة أكثرها ، رواها الصدوق عن ابن مسكان ، عن الحلبيّ ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الصلاة في شهر رمضان ، فقال : « ثلاثة عشر ركعة ، منها الوتر وركعتا الصبح قبل الفجر ، كذلك كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي ، وأنا كذلك اصلّي ولو كان خيراً لم يتركه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . « 3 » وعن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سألته عن الصلاة في شهر رمضان ، فقال : « ثلاثة عشرة ركعة ، منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر ولو كان فضلًا كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أعمل به وأحقّ » . « 4 » وروى الشيخ في الموثّق عن عبد اللّه بن بكير ، عن عبد الحميد الطائي ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إذا صلّى العشاء الآخرة آوى إلى فراشه لا يُصلّي شيئاً إلّا بعد انتصاف الليل لا في شهر رمضان ولا في غيره » ، « 5 »
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 60 - 61 ، ح 206 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 460 ، ح 1789 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 23 ، ح 10025 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 61 ، ح 207 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 460 - 461 ، ح 1790 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 23 ، ح 10026 .
( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 137 ، ح 1965 . ورواه الشيخ في الاستبصار ، ج 1 ، ص 466 - 467 ، ح 1804 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 68 - 69 ، ح 223 . وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 42 ، ح 10058 .
( 4 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 566 ، ح 1564 ؛ وج 2 ، ص 137 - 138 ، ح 1966 . ورواه الشيخ في تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 69 ، ح 224 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 43 ، ح 10059 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 118 ، ح 443 ؛ وص 69 ، ح 225 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 279 ، ح 1013 ؛ وص 467 ، ح 1806 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 248 ، ح 5057 ؛ وج 8 ، ص 43 - 44 ، ح 10060 .