[ 170 ]
[ 3 ]
مسألة [ ما يستحبّ في تكبيرة الإحرام ]
يستحبّ في التكبير أمور :
[ ترك المدّ الزائد في تكبيرة الإحرام وترك الإعراب في آخرها ]
منها ترك المدّ زيادةً على القدر الطبيعي بين اللّام والهاء . قاله جماعة « 1 » . ومنها ترك الإعراب في آخره ، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : « التَّكْبِيرُ جَزْمٌ » « 2 » .
[ رفع اليدين بحذاء الوجه ]
ومنها رفع اليدين به حذاء وجهه على المشهور ، لصحيحة صفوان بن مهران عن الصادق عليه السلام ؛ قال : « رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَكَادَ يَبْلُغُ أُذُنَيْهِ » « 3 » ، وصحيحة منصور بن حازم عنه عليه السلام ؛ قال : « رَأَيْتُهُ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ وَجْهِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ بِبَطْنِ كَفَّيْهِ » « 4 » .
وصحيحة معاوية بن عمّار عنه عليه السلام ؛ قال : « رَأَيْتُهُ حِينَ افْتَتَحَ الصّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَسْفَلَ مِنْ وَجْهِهِ قَلِيلًا » « 5 » ، وصحيحة ابن سنان عنه عليه السلام « فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى :
« فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ »
« 6 » ، قَالَ : هُوَ رَفْعُ يَدَيْكَ حِذَاءَ وَجْهِكَ » « 7 » .
هامش
( 1 ) . منهم المحقّق ( الشرائع ، ج 1 ، ص 70 ) والعلّامة ( القواعد ، ج 1 ، ص 272 ) والمحقّق الكركي ( جامع المقاصد ، ج 2 ، ص 240 ) .
( 2 ) . سنن الترمذي ، ج 1 ، ص 183 ، ح 296 ؛ فتح العزيز ، ج 3 ، ص 283 ؛ تلخيص الحبير ، ج 3 ، ص 283 .
( 3 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 65 ، ح 3 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 26 ، ح 7250 .
( 4 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 66 ، ح 8 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 27 ، ح 7255 .
( 5 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 65 ، ح 2 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 26 ، ح 7251 .
( 6 ) . الكوثر / 2 .
( 7 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 66 ، ح 5 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 27 ، ح 7253 .