تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الدين في فقه آل ياسين — صفحة 546

مساهمون:

ص٥٤٦
ويستوي القنّ والمدبّر وأمّ الولد والمكاتب المشروط والمطلق وإن أدّى البعض ، ولو صدّقه مولاه نفذ إلّا أن يكون مرهونا إلّا أن يصدّقه المرتهن . ولو أقرّ واحد بالقتل عمدا وآخر خطأ تخيّر الوليّ في تصديق أحدهما ، ولا سبيل له على الآخر . ولو أقرّ بالعمد ، فأقرّ آخر انّه القاتل ، ورجع الأوّل ، درئ عنهما القصاص والدية وودي المقتول من بيت المال . « 1 »

المبحث الثاني : [ في ] البيّنة وشروطها أربعة :

الأوّل : العدد ،

ولا يثبت موجب القصاص إلّا بشاهدين وإن عفا على مال . ويثبت موجب الدية كقتل الخطأ والمأمومة بهما ، وبشاهد وامرأتين ، وبشاهد ويمين . ولا تقبل شهادة النساء منفردات مطلقا ، ولو شهد رجل وامرأتان بهاشمة مسبوقة بإيضاح لم يثبت الهشم ، كما لا يثبت الإيضاح . ولو شهدوا انّه رمى زيدا فمرق [ السهم ] فأصاب عمرا ثبت الخطأ .

الثاني : تجرّد الشهادة عن الاحتمال ،

مثل ضربه بالسّيف فقتله ، أو فمات ، أو فأنهر دمه فمات في الحال ، أو فلم يزل مريضا حتّى مات ، وإن طالت المدّة . ولو شهدت بأنّه جرح أو جرى الدم لم يقبل حتّى يشهد بالقتل .
هامش
( 1 ) . وردت به رواية ، لاحظ الوسائل : 19 / 107 ، الباب 4 من أبواب دعوى القتل و . . . ، الحديث 1 .
معالم الدين في فقه آل ياسين — صفحة 546 | شمس الدين محمد الحلي / إبراهيم البهادري