أمّا النذر فهو التزام الإنسان بطاعة بقوله : للّه متقرّبا وفيه مطلبان :
[ المطلب ] الأوّل : في أركانه وهي ثلاثة :
[ الركن ] الأوّل : في صيغته وأقسامه
وهو : برّ وزجر وتبرّع .
فالأوّل قد يكون شكرا مثل : إن رزقت ولدا فللّه عليّ كذا ، أو استدفاعا مثل : إن شفي مريضي فللّه عليّ كذا .
والثاني قد يكون مانعا من الفعل مثل : إن دخلت الدار فللّه عليّ كذا ، أو موجبا له مثل : إن لم أدخل فللّه عليّ كذا .
ويشترط في المنع أن يكون السبب محرّما أو مكروها أو مباحا مرجوحا ، وفي الإيجاب أن يكون السبب فعلا واجبا ، أو مندوبا ، أو مباحا راجحا في الدّين أو الدنيا ، أو متساوي الفعل والترك .