يريد أن يثبت « 1 » الحرب ، ولا تباعد بعد من يهاب الناس حتّى أقدم عليك »
« 2 » . وقال : يستحبّ للوالي إذا أراد أن ينفذ سريّة إلى عدوّ له أو إلى وجه ينفذه إليه ، أن ينفّر « 3 » فيطاف باللواء في المساجد الجامعة وأسواق المسلمين ويأمر الناس بالدعاء له بالتشديد « 4 » والنصر على أعداء المسلمين « 5 » .
مسألة : من سبّ الإمام ،
وجب قتله عندنا خاصّة ، وكذا سابّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ؛ لأنّه كافر بذلك مرتدّ ، فيجب قتله . وقال الجمهور : يستتاب ويعزّر ، وسيأتي البحث في ذلك .
ولو عرّضوا بالسبّ ، عزّروا ، وهو أحد قولي الجمهور . وفي القول الآخر : لا يعزّر ؛
لأنّ عليّا عليه السلام كان يصلّي صلاة ، فناداه رجل من الخوارج :
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ
« 6 » فأجابه عليّ عليه السلام :
« فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ »
« 7 » « 8 » . وسمع قول
هامش
( 1 ) في المصدر : « أن ينشب » مكان : « أن يثبت » .
( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 212 - 213 ، شرح نهج البلاغة للشيخ محمّد عبده 3 : 14 فيه بعض الحديث ، شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحرانيّ 4 : 382 .
( 3 ) ب وع : يلف ، مكان : ينفّر .
( 4 ) كذا في النسخ ، ولعلّ الصواب : بالتسديد بالسين المهملة .
( 5 ) لم نعثر عليه .
( 6 ) الزمر ( 39 ) : 65 .
( 7 ) الروم ( 30 ) : 60 .
( 8 ) التهذيب 3 : 35 - 36 الحديث 127 ، الوسائل 5 : 430 الباب 35 من أبواب صلاة الجماعة الحديث 2 ، مستدرك الوسائل 1 : 295 الباب 21 من أبواب قراءة القرآن الحديث 1 و 3 ، ومن طريق العامّة ، ينظر : المستدرك للحاكم 3 : 146 ، المصنّف لابن أبي شيبة 8 : 731 الحديث 11 ، كنز العمّال 11 :
298 الحديث 31563 .