لا صحبك اللّه » « 1 » .
مسألة : المسلم إذا حجّ وهو مستبصر ثمّ ارتدّ ، صحّ حجّه ولم يجب عليه إعادته
؛ لأنّه أدّى ما عليه ، وانتقل الأمر ، فيكون مجزئا .
ويؤيّده : ما رواه الشيخ - في الموثّق - عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « من كان مؤمنا فحجّ وعمل في إيمانه ثمّ أصابته في إيمانه فتنة فكفر ، ثمّ تاب وآمن » قال : « يحسب له كلّ عمل صالح عمله في إيمانه ، ولا يبطل منه شيء » « 2 » .
مسألة : قد بيّنّا أنّه من عجز عن الحجّ مع وجوبه ، عليه أن يحجّ رجلا عنه
« 3 » . ويؤيّده : ما رواه الشيخ عن أبي حفص سلمة « 4 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام : « إنّ رجلا أتى عليّا عليه السلام ولم يحجّ قطّ ، فقال : إنّي كنت كثير المال وفرّطت في الحجّ ، حتّى كبرت سنّي ، قال : تستطيع الحجّ ؟ قال : لا ، فقال له عليّ عليه السلام : إن شئت فجهّز رجلا ثمّ ابعثه يحجّ عنك » « 5 » وقد تقدّم أخبار كثيرة في ذلك أيضا « 6 » .
ولو أعطى الصرورة ما يستعين به على الحجّ من الزكاة ، لم يكن به بأس ؛ لأنّه
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 452 الحديث 1577 ، الوسائل 9 : 380 الباب 43 من أبواب مقدّمات الطواف الحديث 1 .
( 2 ) التهذيب 5 : 459 الحديث 1597 ، الوسائل 1 : 96 الباب 30 من أبواب مقدّمة العبادات الحديث 1 .
( 3 ) يراجع : ص 104 .
( 4 ) سلمة أبو حفص ، قال المامقانيّ : لم أقف إلّا على نقل جامع الرواة عن أبان عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، فالرجل من أصحاب الصادق عليه السلام والراوي عنه : أبان إلّا أنّه مجهول الحال ؛ لخلوّ كتب الرجال عن ذكره ، وقال السيّد الخوئيّ : روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عنه أبان .
تنقيح المقال 2 : 48 ، معجم رجال الحديث 8 : 202 .
( 5 ) التهذيب 5 : 460 الحديث 1599 ، الوسائل 8 : 44 الباب 24 من أبواب وجوب الحجّ الحديث 3 .
( 6 ) يراجع : الجزء العاشر : 92 .