تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 324

مساهمون:

ص٣٢٤
إنّ القلوب إذا اعتلّت خواطرها * فذكر أحمد فيها المبرىء الآسي « 1 »
وقوله رحمه اللّه تعالى : [ المتقارب ]
تأدّب إذا ذكر المصطفى * بصمت اللسان وغضّ البصر
فإنّ التأدّب عند السماع * يفهّم في النطق أو في النظر
وردّد أحاديثها إنها * دليل على صدق خير البشر
وصلّ عليه مدى ذكره * فذلك يفضل ما يدّخر
ولا تسترب في براهينه * فتسلك مسلك قوم أخر
فكم آية ظهرت للنبيّ * وكم أثر عنده قد ظهر
ومن شكّ في نور برهانه * على أنّ برهانه قد بهر
فكبّر على عقله أربعا * وقل فوق طورك هذا الخبر
وقوله رحمه اللّه تعالى : [ مجزوء الكامل ]
اعمل بآثار الن * بيّ فإنها النور المبين
واقبل نصيحتها ففي * ها العزّ والشرف المكين
واشدد يمينك بالشري * عة إنها السبب المتين
خير البريّة أحمد * والحقّ يصحبه اليقين
ذو قوّة عند الإل * ه مقرّب منه مكين
زان النبيّون الورى * ومحمد لهم مزين
هاد إلى طرق النجا * ة مؤيّد فيها أمين
والهج بمدح الهاشميّ * فإنه الحصن الحصين
ولئن فعلت فلن تفو * تك بعد ذا دنيا ودين
وهذا تسديس جعلته للكتاب مسك الختام : [ الطويل ]
وللناس أعمال فخير وضدّه * وما يحسن الأعمال غير الخواتم
وإلّا فالأمداح النبوية بحر لا ساحل له ، وفيها النثر والنظام ، زاده اللّه شرفا وحباه أفضل الصلاة وأزكى السلام ! .
هامش
( 1 ) الآسي : الطبيب .
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 324 | أحمد بن محمد المقري التلمساني / يوسف الشيخ محمد البقاعي