كفى خلافتك الغرّاء منقبة * أنّ الإله يوالي من يواليها
وقد أفاد بنيه الدهر تجربة * أنّ السعود تعادي . من يعاديها
إذا رميت سهام العزم صائبة * فما رميت ، بل التوفيق راميها
شكرا لمن عظمت منّا مواهبه * وإن تعدّ فليس العدّ يحصيها
عمّا قريب ترى الأعياد مقبلة * من الفتوح ووفد النصر حاديها « 1 »
وتبلغ الغاية القصوى بشائرها * فقد أظلّت بما ترضى مباديها
فاهنأ بما شئت من صنع تسرّ به * وانو الأمانيّ فالأقدار تدنيها
مولاي ، خذها كما شاءت بلاغتها * ولو تباع لكان الحسن يشريها
أرسلتها حيثما الأرواح مرسلة * نوادرا تنشر البشرى أماليها
جاءت تهنّيك عيد الفطر معجبة * بحسنها ولسان الصدق يطريها « 2 »
البشر في وجهها ، واليمن في يدها ، * والسحر في لفظها ، والدّرّ في فيها
لو رصّع البدر منها تاج مفرقه * لم يرض درّ الدراري أن تحلّيها
فإن تكن بنت فكري وهو أوجدها * نعماك في حجره كانت تربيها
في روض جودك قد طوّقتني مننا * طوق الحمام فما سجعي موفّيها « 3 »
ولو أعرت لسان الدهر يشكرها * لكان يقصر عن شكر يوفّيها
بقيت للدين والدنيا إمام هدى * مبلّغ النفس ما ترجو أمانيها
والسعد يجري لغايات تؤمّلها * ما دامت الشّهب تجري في مجاريها
[ لابن زمرك في الشكر ]
وقال رحمه اللّه تعالى شاكرا لنعم وصلته من المذكور في عاشوراء : [ الكامل ]
مولاي يا ابن السابقين إلى العلا * والرافعين لواءها المنشورا
إن لوحظوا في المعلوات فإنهم * طلعوا بآفاق العلاء بدورا « 4 »
أو فوخروا في المكرمات فإنهم * نظموا بأسلاك الفخار شذورا
أبناء أنصار النبيّ وصحبه * في الذكر أصبح فخرهم مذكورا
والمؤثرين ، وربّنا أثنى بها * في الحشر خلّد وصفهم مسطورا
هامش
( 1 ) الحادي : السائق .
( 2 ) يطريها : يمدحها .
( 3 ) المنن : جمع منة ، وهي الإحسان .
( 4 ) المعلوات : المعالي .