تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
باستتابة المنيب ، ومن لا يتخطّى عن محلّه الذي حلّه ، فربما عمد إلى المبرم فحلّه ، وحسّن النيّة لهم بجهد الاستطاعة ، واغتفر المكاره في جنب حسن الطاعة ، وإن ثار جوادهم ، واختلف في طاعتك مرادهم ، فتحصّن لثورتهم ، وأثبت لفورتهم ، فإذا سألوا وسلّوا ، وتفرّقوا وانسلّوا ، فاحتقر كثرتهم ، ولا تقل عثرتهم « 1 » ، واجعلهم لما بين أيديهم وما خلفهم نكالا ، ولا تترك لهم على حلمك اتّكالا . « ثم قال : والوزير الصالح أفضل عددك ، وأوصل مددك ، فهو الذي يصونك عن الابتذال « 2 » ، ومباشرة الأنذال ، ويثب لك على الفرصة ، وينوب في تجرع الغصّة ، واستجلاء القصّة ، ويستحضر ما نسيته من أمورك ، ويغلب فيه الرأي بموافقة مأمورك ، ولا يسعه ما تمكنك المسامحة فيه ، حتى يستوفيه ، واحذر مصادمة تيّاره ، والتجوّز في اختياره ، وقدّم استخارة اللّه تعالى في إيثاره ، وأرسل عيون الملاحظة على آثاره ، وليكن معروفا بالإخلاص لدولتك ، معقود الرضا والغضب برضاك وصولتك ، زاهدا عمّا في يديك ، مؤثرا لكلّ ما يزلف لديك ، بعيد الهمّة ، راعيا للأذمّة « 3 » ، كامل الآلة ، محيطا بالإيالة ، رحيب الصدر ، رفيع القدر ، معروف البيت ، نبيه الحيّ والميت ، مؤثرا للعدل والإصلاح ، دريّا بحمل السلاح ، ذا خبرة بدخل المملكة وخرجها ، وظهرها وسرجها ، صحيح العقد ، متحرّزا من النقد ، جادّا عند لهوك ، متيقّظا في حال سهوك ، يلين عند غضبك ، ويصل الإسهاب بمقتضبك « 4 » ، قلقا من شكره دونك وحمده ، ناسبا لك الإصابة بعمده ، وإن أعيا عليك وجود أكثر هذه الخلال ، وسبق إلى نقضها شيء من الاختلال ، فاطلب منه سكون النفس وهدونها « 5 » وأن لا يرى منك رتبة إلّا رأى قدره دونها ، وتقوى اللّه تعالى تفضل شرف الانتساب ، وهي للفضائل فذلكة الحساب ، وساو في حفظ عيبه بين قربه ونأيه ، واجعل حظّه من نعمتك موازيا لحظّك من حسن رأيه ، واجتنب منهم من يرى في نفسه إلى الملك سبيلا ، أو يقود من عيصه للاستظهار عليك قبيلا ، أو من كاثر مالك ماله ، أو من تقدّم لعدوك استعماله ، أو من سمت لسواك آماله ، أو من يعظم عليه إعراض وجهك ، ويهمّه نادر نجهك ، أو من يداخل غير أحبابك ، أو من ينافس أحدا ببابك .
هامش
( 1 ) تقل : أمر من قل وأقل ، يرفع من الأرض ، والعثرة : السقطة ، ويريد لا تساعدهم على النهوض من عثرتهم . ( 2 ) الابتذال : الترخص والانحطاط . ( 3 ) الأذمة : جمع ذمام وهو العهد . ( 4 ) المقتضب : الموجز المختصر . ( 5 ) هدن يهدن هدونا : أي سكن .