أزجي الأيام « 1 » ، وأروم بعد التفرّق الالتئام « 2 » ، خالي اليد ، مليء القلب والخلد ، بفضل الواحد الصّمد ، عامل على الرّحلة الحجازية التي أختارها لكم ولنفسي ، وأصل في التماس الإعانة عليها يومي بأمسي ، أوجب ما قرّرته لكم ما أنتم أعلم به من ودّ قرّرته الأيام والشهور ، والخلوص المشهور ، وما أطلت في شيء عند قدومي على هذا الباب الكريم إطالتي فيما يختصّ بكم من موالاته ، وبذل مجهود القول والعمل في مرضاته . وأما ذكركم في هذه الأوضاع فهو ممّا يقرّ عين المجادة ، والوظيفة التي ينافس فيها أولو السيادة ، واللّه يصل بقاءكم ، وييسّر لقاءكم ، والسلام » ؛ انتهى .
ومن نثر لسان الدين ما أثبته في « الإحاطة » في ترجمة ابن خلدون صاحب التاريخ الذي تكرّر نقلنا منه في هذا التأليف .
[ ترجمة ابن خلدون من إنشاء لسان الدين ]
ولنذكر الترجمة بجملتها فنقول : قال رحمه اللّه تعالى في « الإحاطة » ما نصّه :
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن خلدون الحضرمي ، من ذرية عثمان أخي كريب المذكور في نبهاء ثوّار الأندلس ، وينسب سلفهم إلى وائل بن حجر ، وحاله عند القدوم على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم معروفة . انتقل سلفه من مدينة إشبيلية عن نباهة وتعيّن عند الحادثة بها أو قبل ذلك ، فاستقرّ بتونس منهم ثاني المحمدين محمد بن الحسن ، وتناسلوا على حشمة وسراوة ورسوم حسنة ، وتصرّف جدّ المترجم به في القيادة . وأما المترجم به فهو رجل فاضل ، حسن الخلق ، جمّ الفضائل ، باهر الخصل ، رفيع القدر ، ظاهر الحياء ، أصيل المجد ، وقور المجلس ، خاصيّ الزي ، عالي الهمّة ، عزوف عن الضيم ، صعب المقادة ، قوي الجأش ، طامح لقنن الرياسة « 3 » ، خاطب للحظّ ، متقدّم في فنون عقلية ونقلية ، متعدّد المزايا ، سديد البحث ، كثير الحفظ ، صحيح التصوّر ، بارع الخطّ ، مغرى بالتجلّة ، جواد حسن العشرة ، مبذول المشاركة ، مقيم لرسم التّعين ، عاكف على رعي خلال الأصالة ، مفخر من مفاخر التّخوم المغربية . قرأ القرآن ببلده على المكتّب ابن برال ، والعربية على المقرئ الزواوي وغيره ، وتأدّب بأبيه ، وأخذ عن المحدّث أبي عبد اللّه بن جابر الوادي آشي . وحضر مجلس القاضي أبي عبد اللّه بن عبد السلام ، وروى عن الحافظ أبي عبد اللّه السطي ، والرئيس أبي محمد عبد المهيمن الحضرمي ، ولازم العالم الشهير أبا عبد اللّه الآبلي وانتفع به . انصرف من إفريقية منشئه بعد أن تعلّق بالخدمة السلطانية على الحداثة ، وإقامته لرسم العلامة بحكم الاستنابة ، عام ثلاثة
هامش
( 1 ) أزجي الأيام : أسوقها .
( 2 ) الالتئام : الاجتماع .
( 3 ) القنن : جمع قنة ، بضم القاف - وهي أعلى الجبل ، مثل القلة والقمة .