وهي طويلة ، أجابه عنها بقوله : [ الطويل ]
سقاني فأهلا بالمدامة والساقي * سلافا بها قام السرور على ساق « 1 »
ولا نقل إلّا من بدائع حكمة * ولا كأس إلّا من سطور وأوراق « 2 »
فقد أنشأت لي نشوة بعد نشوة * تمدّ بروحانية ذات أذواق
فمن خطّها الفاني متاع لناظري * وسمعي وحظّ الروح من خطّها الباقي
أعادت شبابي بعد سبعين حجّة * فأثوابه قد جدّدت بعد إخلاق « 3 »
وما كنت يوما للمدامة صاحبا * ولا قبلتها قطّ نشأة أخلاقي
ولا خالطت لحمي ولا مازجت دمي * كفى شرّها مولاي فالفضل للواقي
وهذا على عهد الشباب فكيف لي * بها بعد ماء للشبيبة مهراق
تبصّر فحكما القهوتين تخالفا * فكم بين إثبات لعقل وإزهاق
وشتّان ما بين المدامة فاعتبر * فكم بين إنجاح لسعي وإخفاق
فتلك تهادى بين ظلم وظلمة * وهذي تهادى بين عدل وإشراق
أيا علم الإحسان غير منازع * شهادة إجماع عليها وإصفاق « 4 »
فضائلك الحسنى عليّ تواترت * بمنهمر من سحب فكرك غيداق « 5 »
خزائن آداب بعثت بدرّها * إليّ ولم تمنن بخشية إنفاق
ولا مثل بكر حرّة عربيّة * زكية أخلاق كريمة أعراق
فأقسم ما البيض الحسان تبرّجت * تناجيك سرّا بين وحي وإطراق
بدور بدت من أفق أطواقها على * رياض شدت في قطبها ذات أطواق « 6 »
فناظر منها الأقحوان ثغورها * وقابل منها نرجس سحر أحداق
وناسب منها الورد خدّا مورّدا * سقاه الشباب النّضر بورك من ساق ! « 7 »
وألبسن من صنعاء وشيا منمنما * وحلّين من درّ نفائس أعلاق
بأحلى لأفواه ، وأبهى لأعين * وأحيى لألباب ، وأشهى لعشّاق
هامش
( 1 ) السلاف - بضم السين - الخمر .
( 2 ) النقل : ما يؤكل مع الخمر من بذر وفواكه وغيرها .
( 3 ) الحجة : العام . والإخلاق : البلى والرثة .
( 4 ) الإصفاق : الإجماع .
( 5 ) غيداق : كثير الانهمال .
( 6 ) ذات أطواق : الحمامة .
( 7 ) الشباب النضر : الغض اليانع .