قلب اسمه مصحّفا * عليه دارت السنون « 1 »
كانت به فيما مضى * عبرة قوم يعقلون
أودع فيه زمنا * سرّ من السرّ المصون
فهاكه كالنار في ال * زّند له فيها كمون
وقال في لبن : [ المجتث ]
أفديك ما اسم إذا ما * صحّفته فهو سبع
وإن تصحّف بعكس * ففيه للقبط شرع
والاسم يعرب عمّا * لديه ريّ وشبع
في النحل يلفى ولكن * لا يتّقى فيه لسع
فليس للنحل أصل * ولا لها فيه فرع
فهاكه قد تبدّى * لحجبه عنه رفع
وقال في القلم : [ الوافر ]
ومأموم به عرف الإمام * كما باهت بصحبته الكرام
له إذ يرتوي طيشان صاد * ويسكن حين يعروه الأوام
ويذري حين يستسقي دموعا * يرقن كما يروق الابتسام
وله - رحمه اللّه تعالى ! - كثير من هذا ، ولم أر أحدا أحكم الألغاز مثل ما أحكمه ابن الجياب المذكور ، ولولا الإطالة لذكرت منها ما يستدلّ به على صحة الدعوى ، وفيما ذكرنا كفاية .
[ من نظم ابن الجياب في رثاء عمر بن علي بن عتيق القرشي الغرناطي ]
ومن نظم الرئيس ابن الجياب المذكور في رثاء عمر بن علي بن عتيق القرشي الهاشمي الغرناطي قوله : [ الرمل ]
قضي الأمر فيا نفس اصبري * صبر تسليم لحكم القدر
وعزاء يا فؤادي إنه * حكم ملك قاهر مقتدر
حكمة أحكمها تدبيره * نحن منها في سبيل السفر
هامش
( 1 ) قلب اسمه مصحفا يصير « نوح » وقد مرت عليه السنون الطوال .