تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
رقيقة - إذا اهتزّ العرش بالسّحر لدعاء أهل
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ
[ السجدة : 16 ] انبعث من نسيمه ما أغشاهم طيبه الراحة
أَمَنَةً مِنْهُ
[ الأنفال : 11 ] وأهبّ المستغفر من نومه لإدراك فضل
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
[ المائدة : 119 ] . حقيقة - دع الغريب وما يريب ، واركب الجادّة ، ولا تسلك بنيّات الطريق « 1 »
فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ
[ الأنعام : 153 ] . ومنه : حقيقة - سفر المريد تجارة ، وسفر المعارف عمارة ، فهذا يرحل للإقامة عند الحقيقة ، وذاك يطلب الاستقامة على الطريقة . رقيقة - إياك أيها المصلّي لنا ، أن تلتفت إلى غيرنا ، وأقبل علينا بصدق نيّتك ، وناجنا بخلوص سريرتك ، فقد قمنا بينك وبين قبلتك ، وناجيناك بلسان تلاوتك فإن غبت عنّا ، فلست منّا . حقيقة - الشطح كناية ، والكرامة عناية ، والاعتراض جناية ، فإياك ولم ؟ فإن عرفت فاتّبع ، وإن جهلت فسلّم . رقيقة - الليل معاد الأنس
إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلًا
[ المزمل : 6 ] والنهار معاش النفس
إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا
[ المزمل : 7 ] فهذا نشاط رغبة يتّسع في مناكبه المجال ، وتعتور على مراكبه الأحوال ، وذلك حجاب رهبة تهوي إليه الأوجال ، وتجتمع فيه هموم الرجال ، ألا ترى كيف تهاب الجبان دونه الأبطال ، وتتقي الحواس خلفه الخيال ؟ كما قال : [ الطويل ]
نهاري نهار الناس حتى إذا دجا * لي الليل هزّتني إليك المضاجع
أقضّي نهاري بالحديث وبالمنى * ويجمعني والهمّ بالليل جامع
حقيقة - حجب الطالب أربعة : فحجاب الغيرة قاذع ؛ قيل لبعضهم : أتحب أن تراه ؟ فقال : لا ، قيل : ولم ؟ قال : أجلّ ذلك عن نظر مثلي ، وحجاب التيه قامع ، نزل فقير على ابن عجوز ، فبينما هي تصلح له الطعام غشي على الفتى ، فسألها الفقير فقالت له : إنه يهوى ابنة
هامش
( 1 ) بنيات الطريق : الطرق الصغار التي تتفرع عن الطريق الرئيسة .