أولئك فخري إن فخرت على الورى * ونافس بيتي في الولا بيت سلمان
إذا اقتسم المدّاح فضل فخارهم * فقسمي بالمنصور ظاهر رجحان
إمام له في جبهة الدهر ميسم * ومن عزّه في مفرق الملك تاجان
سما فوق هامات النجوم بهمّة * يحوم بها فوق السماوات نسران
وأطلع في أفق المعالي خلافة * عليها وشاح من علاه وسمطان
إذا ما احتبى فوق الأسرّة وارتدى * على كبرياء الملك نخوة سلطان
توسّمت لقمان الحجا وهو ناطق * وشاهدت كسرى العدل في صدر إيوان « 1 »
وإن هزّه حرّ الثناء تدفّقت * أنامله عرفا تدفّق خلجان
أيا ناظر الإسلام شم بارق المنى * وباكر لروض في ذرا المجد فينان « 2 »
قضى اللّه في علياك أن تملك الدّنا * وتفتحها ما بين سوس وسودان
وأنك تطوي الأرض غير مدافع * فمن أرض سودان إلى أرض بغدان « 3 »
وتملؤها عدلا يرفّ لواؤه * على الهرمين أو على رأس غمدان
فكم هنّأت أرض العراق بك العلا * ووافت بك البشرى لأطراف عمّان
فلو شارفت شرق البلاد سيوفكم * أتاك استلابا تاج كسرى وخاقان
ولو نشر الأملاك دهرك أصبحت * عيالا على علياك أبناء مروان « 4 »
وشايعك السفّاح يقتاد طائعا * برايته السوداء أهل خراسان « 5 »
فما المجد إلّا ما رفعت سماكه * على عمدي سمر الطوال ومرّان
وهاتيك أبكار ألقوا في جليتها * تغاز لهن الحور في دار رضوان « 6 »
هامش
( 1 ) الفرقان : القرآن - ولقمان : هو لقمان الحكيم . والحجا : العقل .
( 2 ) تقول : « شام فلان البرق يشيمه » إذا نظر إليه يعرف أين يمطر . وذرا الشيء : أعلاه . وفينان : أخضر ، ملتف ، مورق .
( 3 ) بغدان : لغة في بغداد .
( 4 ) نشر الأملاك : أعادهم إلى الوجود ، والأملاك : جمع ملك . والعيال - بكسر العين - العالة الذي لا يعول نفسه ، وأبناء مروان : بني أمية .
( 5 ) السفاح : لقب أول الخلفاء العباسيين .
( 6 ) دار رضوان : الجنة . وفي ب« جلبتها * تغار لهنّ . . . ».