وأدلج في الأسحار بيض قبابهم * فلحن نجوما في معارج كثبان « 1 »
لك اللّه من ركب يرى الأرض خطوة * إذا زمّها بدنا نواعم أبدان
أرحها مطايا قد تمشّى بها الهوى * تمشّي الحميّا في مفاصل نشوان « 2 »
ويمّم بها الوادي المقدّس بالحمى * به الماء صدّا والكلا نبت سعدان « 3 »
وأهد حلول الحجر منه تحيّة * تفاوح عرفا ذاكي الزّند والبان
لقد نفحت من شيح يثرب نفحة * فهاجت مع الأسحار شوقي وأشجاني « 4 »
وفتّت منها الشرق في الغرب مسكة * سحبت بها في أرض دارين أرداني « 5 »
وأذكرني نجدا وطيب عراره * نسيم الصّبا من نحو طيبة حيّاني
أحنّ إلى تلك المعاهد ، إنها * معاهد راحاتي وروحي وريحاني
وأهفو مع الأشواق للوطن الذي * به صحّ لي أنسي الهنيّ وسلواني
وأصبو إلى أعلام مكة شائقا * إذا لاح برق من شمام وثهلان
أهيل الحمى ديني على الدهر زورة * أحثّ بها شوقا لكم عزمي الواني
متى يشتفي جفني القريح بلحظة * تزجّ بها في نوركم عين إنساني
ومن لي بأن يدنو لقاكم تعطّفا * ودهري عني دائما عطفه ثاني « 6 »
سقى عهدهم بالخيف عهد تمدّه * سوافح دمع من شؤوني هتّان « 7 »
وأنعم في شطّ العقيق أراكة * بأفيائها ظلّ المنى والهوى داني
وحيّا ربوعا بين مروة والصّفا * تحيّة مشتاق بها الدهر حيران
ربوعا بها تتلو الملائكة العلا * أفانين وحي بين ذكر وقرآن
وأول أرض باكرت عرصاتها * وطرّزت البطحا سحائب إيمان
هامش
( 1 ) فلحن : ظهرن .
( 2 ) الحميا : الخمر ، والنشوان : من أخذته نشوة السكر .
( 3 ) أخذ عجز هذا البيت من قولهم في المثل :
« ماء ولا كصداء ، ومرعى ولا كالسعدان » .
( 4 ) الشيح : نبات طيب الرائحة قويها .
( 5 ) دارين : بلد اشتهر بالمسك . وإليه ينسب فيقال : مسك داري .
( 6 ) ثاني : اسم فاعل من ثنى يثني بمعنى يطوي .
( 7 ) الشؤون : جمع شأن ، وهو مجرى الدمع .