وأحمر قان للخدود مورّد * وأبيض كالثّغر المفلّج ناصع
« 1 »
بأحسن من توشيع مدحي الّذي له * بدائع من وشي البديع وشائع
« 2 »
وما ضائع من نشر شكري الّذي به * تأرّجت الأرجاء عندك ضائع
ولو لم يقيّدني نداك لكان لي * مجال فسيح في البسيطة واسع
فأنت الّذي لي والأعادي كثيرة * فويق مكان النّجم في الأفق دافع
ومنها :
بقيت لعبد جدّه دحية الذي * يشابه جبريل له ويضارع
وجدّته الزّهراء بنت محمّد * عليه السّلام الدّائم المتتابع
ولا عدمت منك الممالك مالكا * يقرّب للآمال ما هو شاسع
ومنك عيون للمهمّات يقظ * وعنك عيون الحادثات هواجع
وقال المقريزي في ترجمة الملك الكامل : إنه كان مشغوفا بسماع الحديث النبوي ، وتقدم عنده أبو الخطاب بن دحية ، وبنى له دار الحديث الكاملية بين القصرين بالقاهرة ، انتهى .
وقال أبو الخطاب بن دحية : أنشدني أبو القاسم السّهيلي لنفسه ، وذكر أنه ما سأل اللّه تعالى بها شيئا « 3 » إلا أعطاه : [ الكامل ]
يا من يرى ما في الضّمير ويسمع * أنت المعدّ لكلّ ما يتوقّع
يا من يرجّى للشّدائد كلها * يا من إليه المشتكى والمفزع
يا من خزائن رزقه في قول كن * امنن فإنّ الخير عندك أجمع
ما لي سوى فقري إليك وسيلة * فبالافتقار إليك فقري أدفع
« 4 »
ما لي سوى قرعي لبابك حيلة * فلئن رددت فأيّ باب أقرع
ومن الّذي أدعو وأهتف باسمه * إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
هامش
( 1 ) مفلّج الثغر : منفرج الأسنان ، وكان العرب يستحسنون ذلك للمرأة .
( 2 ) توشيع مدحي : زخرفته .
( 3 ) شيئا : غير موجودة في ب .
( 4 ) في ه : وبالافتقار إليك فقري أدفع .