فكأنّه والحسن مقترن به * طوق على برد الغمامة مذهب
في فتية تسري فينصدع الدّجى * عنها ، وتنزل بالجديب فيخصب
كرموا فلا غيث السّماحة مخلف * يوما ، ولا برق اللّطافة خلّب
من كلّ أزهر للنّعيم بوجهه * ماء يرقرقه الشّباب فيسكب
وقال يمدح الأمير أبا يحيى بن إبراهيم « 1 » : [ الكامل ]
سمح الخيال على النّوى بمزار * والصّبح يمسح عن جبين نهار
فرفعت من ناري لضيف طارق * يعشو إليها من خيال طاري
ركب الدّجى أحسن به من مركب * وطوى السّرى أحسن به من ساري
« 2 »
وأناخ حيث دموع عيني منهل * يروي ، وحيث حشاي موقد نار
وسقى فأروى غلّة من ناهل * أورى بجانحتيه زند أوار
يلوي الضّلوع من الولوع لخطرة * من شيم برق أو شميم عرار
« 3 »
واللّيل قد نضح النّدى سرباله * فانهلّ دمع الطّلّ فوق صدار
مترقّب رسل الرّياح عشيّة * بمساقط الأنواء والأنوار
ومجرّ ذيل غمامة لبست به * وشي الحباب معاطف الأنهار
خفقت ظلال الأيك فيه ذوائبا * وارتجّ ردفا مائج التّيّار
ولوى القضيب هناك جيدا أتلعا * قد قبّلته مباسم النّوّار
باكرته والغيم قطعة عنبر * مشبوبة والبرق لفحة نار
والرّيح تلطم فيه أرداف الرّبا * لعبا وتلثم أوجه الأزهار
ومنابر الأشجار قد قامت بها * خطباء مفصحة من الأطيار
في فتية جنبوا العجاجة ليلة * ولربّما سفروا عن الأقمار
ثار القتام بهم دخانا وارتمى * زند الحفيظة منهم بشرار
شاهدت من هيئاتهم وهباتهم * إشراف أطواد وفيض بحار
هامش
( 1 ) ديوان ابن خفاجة ص 33 . والأمير أبو يحيى بن إبراهيم أحد أمراء المرابطين توفي سنة 510 .
( 2 ) أحسن به من مركب : ما أحسنه من مركب .
( 3 ) الشيم : النظر . والعرار : نبت طيب الرائحة .