إن تعش أنتعش ويخضر عودي * فسعودي بقاك في ذي الأوان « 1 »
لا برحت الزمان تسحب ذيل * النصر مسترحما على الإمكان
[ قصيدة أحمد بن علان في الشريف عبد الكريم ]
وممن مدحه أيضا صاحبنا الشيخ أحمد بن علان الصديقي ، وهنأه بقصيدة ، وهي هذه :
أبا شاكر دم قبلة للمحامد * موقى على رغم العدا والحواسد « 2 »
فمولاك قد أولاك ما أنت أهله * وما أنت [ راج ] « 3 » من جميل العوائد
أغاث بك اللّه البلاد وأهلها * فخيرهم « 4 » في كل يوم لزائد
وقد بدلوا بالخوف أمنا فأصبحوا * لمولاهم ما بين مثن وحامد
وكم من قريح جفنه صاد « 5 » / رامها * يقلب في أجفانه عين راقد
وصار في البشر الصديق مبادرا * أخاه إذا ما سامه بالتعايد
وهنيت بالفتح المبين وكيف لا * وأنت الذي أحرزت أجر مجاهد
شفيت فؤاد « 6 » الدين بعد ضنائه * بقتلة زهران وقتلة غامد
وآل سليم حين ضلت حسومها « 7 » * توزعها أيدي الضياع الجواهد
فإن نسأل المخواة « 8 » عن حال أهلها * وعن « 9 » ما دهاهم في الديار الأباعد
هامش
( 1 ) في النسختين " الأوان " . وفي الاتحاف لمحمد علي الطبري 2 / 158 " في أوطان " .
( 2 ) في ( ج ) " العدو والحوامد " .
( 3 ) سقطت من النسختين . والاثبات من الاتحاف لمحمد علي الطبري 2 / 158 .
( 4 ) في ( ج ) " فخبرهم " .
( 5 ) في ( أ ) سقطت الدال والاثبات من ( ج ) .
( 6 ) في ( ج ) " نوادي الدين " .
( 7 ) أي سيوفها القواطع لأن الحسام السيف القاطع . ابن منظور - لسان العرب 1 / 637 .
( 8 ) المخواة : بلدة كبيرة بتهامة زهران ، تبعد عن الباحة بمرحلتين ، وهي المركز الإداري الثاني في تهامة زهران . انظر : السباعي - تاريخ مكة حاشية ( 1 ) .
( 9 ) وردت في الاتحاف 2 / 159 " عما " أي أدغمها مع بعضها .