وقد استمر ذلك لأمراء مكة إلى الآن « 1 » .
( وكسوتها الآن ) « 2 » من حرير أسود ، مكتوب فيه « 3 » " لا إله إلا اللّه ، محمد رسول اللّه " ، وأسماء الخلفاء " أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي " ، والترضي عنهم وعن سائر الصحابة أجمعين ، ومكتوب فيه سورة الإخلاص ، [ وكذلك : اللّه ربي ] « 4 » .
وترد في كل سنة مع الأمير المصري من وقف بمصر « 5 » - ويأتي ذكر ذلك - فيستلمها فاتح البيت ويرفعها إلى بيته ، ويلبسها الكعبة في يوم عيد النحر .
[ كسوة داخل البيت ]
وأما كسوة داخل البيت : فهي من حرير أحمر ، ولم يكن لها وقت « 6 » معين ، ولا ترد في كل عام . وقد جرت عادة سادتنا ( آل عثمان ) « 7 » - أدام اللّه / ملكهم إلى انقراض الزمان - بأن من يقوم بأمر / 70
هامش
( 1 ) أي إلى عهد السنجاري مؤلف الكتاب . وبعد ذلك كان يأخذ آل شيبة كسوة الكعبة القديمة في كل سنة ويبيعونها في الدكاكين ، ويتمولون قيمتها . ثم في سنة 1381 ه رأت الحكومة السعودية حفظ الكسوة في دائرة الأوقاف بعد أن تكسى بالكسوة الجديدة ، وقررت لآل شيبة مبلغا كبيرا من المال عوضا عن الكسوة القديمة يقبضونه سنويا .
ابن جاسر - مفيد الأنام 2 / 375 ثم أمر الملك عبد العزيز آل سعود بإنشاء أول مصنع للكسوة بمكة عام 1346 ه ثم جدد بأمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد عام 1392 ه .
( 2 ) في ( ب ) ، ( ج ) " والكسوة " .
( 3 ) في ( ج ) " عليها " . وسقطت من ( ب ) ، ( د ) .
( 4 ) ما بين حاصرتين زيادة من ( ب ) ، ( ج ) ، ( د ) .
( 5 ) وهي قرية بيسوس في طريق محافظة القليوبية ، وسندبيس ، وأبي الغيط . انظر :
ابن إياس - بدائع الزهور في وقائع الدهور 1 / 1 / 505 ، الفاسي - شفاء الغرام 1 / 201 ، الجامع اللطيف 107 - 108 ، السيد الدقن - كسوة الكعبة المعظمة عبر التاريخ ص 48 .
( 6 ) في ( ب ) ، ( د ) " وقف " . وهو صحيح .
( 7 ) في ( ب ) ، ( ج ) ، ( د ) " ملوك آل عثمان " .