الثياب غلاظ جدا " - انتهى - وكذا هو في القاموس « 1 » فاحفظه .
وقال المحيي « 2 » أيضا : " ان أول ما كساها بالخصف ، فانتفض البيت ، فكساها بالأنطاع والمسوح « 3 » ، فانتفض أيضا ، وألقى ما عليه ، فكساه الملاء « 4 » والوصايل فثبتت .
وكان الناس يهدون البدن وعليها الحبرات للكعبة ، فتكسى بها .
[ أول عربية كست البيت ]
وأول عربية كست الكعبة الحرير والديباج نتيلة بنت خباب « 5 » بن كلب « 6 » بن مالك بن عمرو بن زيد مناة بن عامر بن نزار وهو الضحاك ابن سعد بن الخزرج بن تيم اللّه بن النمر « 7 » بن قاسط بن دعما بن ربيعة ابن نزار ، أم العباس بن عبد المطلب ، فإنه ذهب عليها العباس ، فنذرت إن لقيته أن تكسو الكعبة ، فلقيته ، فوفت بنذرها - قاله السهيلي « 8 » - .
والذي رأيته في أخبار قريش للزبير بن بكار أن الذي أضلته ضرار
هامش
( 1 ) انظر : القاموس المحيط للفيروز آبادي 3 / 183 .
( 2 ) في ( ج ) " المحي " .
( 3 ) المسوح : الثياب البالية - القاموس المحيط 1 / 257 . والمقصود هنا الثياب الغليظة من الشعر .
( 4 ) في ( ج ) " الملا " .
( 5 ) في ب " نبيلة بنت حباب " . وفي ( ج ) " نبيلة بنت حباب " . وفي ( د ) " فتيلة بنت جناب " . وعند ابن الجوزي - مثير العزم 1 / 361 " بتيلة " . والاثبات من ( أ ) .
وانظر : ابن سعد - الطبقات 4 / 5 ، الذهبي - سير أعلام النبلاء 2 / 84 .
( 6 ) في سير أعلام النبلاء 2 / 84 ، وابن سعد - الطبقات 4 / 5 .
( 7 ) في ( ب ) ، ( ج ) " النمير " . وفي ( د ) " تميم اللّه بن النمر " .
( 8 ) في الروض الأنف . وانظر : الفاسي - شفاء الغرام 1 / 121 ، المحب الطبري - القرى لقاصد أم القرى ص 473 .