واللّه لقد علمت أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قبلك ما قبلتك « 1 » .
فقال له أبي بن كعب رضي اللّه عنه : انه يضر وينفع ، انه « 2 » يأتي يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن قبله واستلمه ، فهذه منفعته « 3 » " .
وفي رواية « 4 » : " ان عليا ( قال له : بلى يا أمير المؤمنين ، انه يضر وينفع ، ان اللّه لما أخذ المواثيق على ولد آدم كتب ذلك في رقّ وألقمه الحجر الأسود ، وقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : يؤتى بالحجر الأسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن استلمه بالتوحيد .
فقال عمر : لا خير في عيش قوم لست فيهم يا أبا الحسن ! " . - انتهى - .
ذكر صفته :
قال الفاسي « 5 » عن المسبحي « 6 » / عن محمد بن نافع الخزاعي « 7 » : أنه
هامش
الفاكهي والأزرقي . الأزرقي - في أخبار مكة ، والفاكهي في أخبار مكة باسناد ضعيف 1 / 105 ، حديث رقم 57 ، كما ذكره ابن ظهيرة في الجامع اللطيف ص 23 .
( 1 ) إلى هنا ينتهي الحديث الصحيح .
( 2 ) في ( ج ) " وأنه " .
( 3 ) إلى هنا الحديث الضعيف .
( 4 ) الأزرقي - أخبار مكة 1 / 229 ، ابن ظهيرة - الجامع اللطيف ص 23 ، وفي فتح الباري 3 / 260 ، وفي صحيح ابن خزيمة عن ابن عباس مرفوعا : " أن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهدان لمن استلمه يوم القيامة بحق " . وصححه أيضا ابن حبان والحاكم المستدرك 1 ، 457 .
( 5 ) شفاء الغرام 1 / 314 - 315 .
( 6 ) محمد بن عبيد اللّه بن أحمد المسبحي عز الملك ، أمير مؤرخ عالم بالأدب . توفي سنة 420 ه . انظر : ابن خلكان - وفيات الأعيان 1 / 515 ، ابن العماد - شذرات الذهب 3 / 216 ، الزركلي - الاعلام 6 / 259 - 260 .
( 7 ) انظر في ذلك : الفاكهي -