« ولا جَنب » : في ( جل ) . [ جلب ] .
« جَنيباً » : في ( جم ) . [ جمع ] .
جنح :
( جنَح جُنوحاً ) : مالَ . و ( اجتَنح ) مِثله . وفي التنزيل :
« وَإِنْ جَنَحُوا
لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها « 1 »
»
وفي حديث علي رضي اللّه عنه : « فجاء شيخ كبير قد اجتَنح يَدِفُّ »
أي مالَ إلى الأرض معتمداً بكفَّيه على رُكبتيه من ضَعفه .
وعن أبي هريرة أن رسول اللّه عليه السلام أمر « 2 » ( بالتجنُّح ) في الصلاة ، فشكا ناسٌ إلى النبي عليه السلام الضعفَ ؛ فأمرهم أن يَستعينوا بالرُّكَب
: قيل : ( التجنّح ) و ( الاجتناح ) هو أن يعتمد على راحتيه في السجود مُجافياً لِذراعيْه غيرَ مفترشيهما . « الدَّفيف » « 3 » : الدبيب ، من باب ضرب .
جند :
( الجُنْد ) : جمعٌ مُعَدٌّ للحرب ، وجمعه ( أجناد ) و ( جُنود ) . وبتصغيره سُمِّي والد محمد بن الجُنَيْدِ ؛ هكذا في مختصر الكرخي . وفي المتشابه : محمد بن عبد اللّه بن الجُنَيْدِ الجُنَيْديّ ، يَروي عن أبي حَثْمة ، وعنه شُعْبةُ .
( 50 / أ ) و ( جُنادة ) بالضم والتخفيف : ابن أبي أميّة الدَّوْسِيُّ ، صحابيٌّ .
جنز :
( الجِنازة ) بالكسر : السَّرِير ، وبالفتح : الميّتُ .
وقيل هما لغتان . وعن الأصمعي : لا يقال بالفتح ، وعن الليث : العرب
هامش
( 1 ) الأنفال 61 .
( 2 ) ع : أمره .
( 3 ) في قول علي : « اجتنح يدف » .
وقد تقدم في أول هذه المادة . وشرح هذه الكلمة ساقط من ع .