ابن سَلول أختُ عبد اللّه بن أُبيّ ، وهي التي
قالت لرسول اللّه عليه السلام :
« ما أُعتِبُ على ثابتٍ في دِين ولا خُلُقٍ »
أي لا أحقِد عليه . واختلعَتْ منه بحديقةٍ .
( فتجمَّل ) « 1 » : في ( خص ) . [ خصص ] .
( ليس الجمل ) : في ( يد ) « 2 » .
جمم :
( جَمَّ ) الماءُ : كثُر ( جُموماً ) ومنه :
إنْ تغفر اللهمّ فاغفِرْ جَمّاً « 3 » .
أي ذنْباً جمَّاً كثيراً .
و ( الجُمّة ) بالضم : مجتَمع شَعر الرأس ، وهي أكثر من الوَفْرة .
وقوله : « رأى لُمعَةً فغسلها بجُمّتِه » أي بِبلّة جُمّته ، على حذف المضاف .
و ( جُمام المَكسُّوك ) بالضم : ما علا رأسَه بعد الامتلاء فوق طِفَافِه . والفتح والكسر لغة ، ومنه قوله في الكيل : « وإن كان يَمسح على الجُمام فكذلك » « 4 » .
هامش
( 1 ) في قول الشاعر :وإذا تصبك خصاصة فتجمل. ( 2 ) كذا ، ولم يذكر شيء في الياء والدال . ولعله يريد قول الشاعر :وإذا جوزيت قرضاً فاجزه * إنما يجزي الفتى ليس الجملْ( 3 ) ع : « تغفر جما » . وهو لأمية بن أبي الصلت كما في أحاديث الشعر « 55 » وهو في ديوانه 491 . وقد تمثل به النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وبعده :« وأي عبدِ لك لا ألما ». ( 4 ) بعدها في ط : « يعني مسح الكيال على رأس القفيز » . وهي مثبتة في هامش الأصل بخط مغاير .