أنوار وجهه شموسا ، ومن رغد العيش في داره ظلالا « 1 » : [ الطويل ]
وجدت اصطباري بعدهنّ سفاهة * وأبصرت رشدي بعدهنّ ضلالا
وإن أخذ في ذكر ما ينطلق به لسانه من ولاء صريح ، ويعتقل جنانه من ثناء فصيح « 2 » : [ الطويل ]
تعاطى منالا لا ينال بعزمة * وكلّ اعتزام عن مداه طليح
ولكنّه يعدل عن هذين إلى الدّعاء ، بأن يبقيه الله للإسلام صدرا ، وفي سماء الملّة بدرا ، وفي ظلمات الحوادث فجرا ، وأن يجمع الشمل بمجلسه وعراص الآمال مطلولة ، وسهام القرب على نحور البعد مدلولة ، وعقود النّدى بيد اللقاء محلوله ،
وَما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ
« 3 » « 4 » : [ الطويل ]
فقد يجمع الله الشّتيتين بعدما * يظنان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا
وما رمت به النّوى مراميها ، ولا سلكت به الغربة مهاويها ، ولا استجد شوقه من الجفون ما فيها « 5 » : [ الكامل ]
أغلت على السلوان شوقكم فما * باعت كما أمر الغرام من اشترى
ومذ فارقت تلك الغرّة البدريّة ، والطلعة العزيزة ، ما ظفرت بشخصه نوما ، ولا بكتابه يوما ، فيا عجبا حتّى ولا الطّيف طارق « 6 » : [ من الطويل ]
هامش
( 1 ) ديوان القاضي 496 ونهاية الأرب 8 / 24 . وفي الأصل :X. . . ضلال ! .
( 2 ) ديوان القاضي 504 ونهاية الأرب 8 / 25 .
( 3 ) سورة فاطر : 17 .
( 4 ) البيت للمجنون في ديوانه 293 .
( 5 ) ليس في ديوان القاضي .
( 6 ) ديوان القاضي 504 ونهاية الأرب 8 / 29 .