تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 600

مساهمون:

ص٦٠٠
والناس من يلق خيرا [ قائلون ] له * ما يشتهي ولأم المخطئ الهبل « 1 »
قد يدرك المتأني بعض حاجته * وقد يكون مع المستعجل الزلل
ومنها في وصف الأينق :
حتى ترى الحرة الوجناء لاغبة * والأرحبي الذي في خطوه خبل « 2 »
خوصا تدير عيونا ماؤها سرب * على الخدود إذا ما اغرورق المقل « 3 »
[ ص 385 ]
يرمي الفجاج بها الركبان معترضا * أعناق بزّلها مرخى لها الجدل « 4 »
لواغب الطرف مثقوبا جوانبها * كأنها قلب عادية مكل « 5 »
يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة * ولا الصدور على الأعجاز تتكل « 6 »
يتبعن سامية العينين تحسبها * مجنونة أم ترى مالا ترى الإبل
ومن أصواتها المشهورة : « 7 » [ الطويل ]
تغن بريّا يا بن سعد فإنما * تلام على الصمت النساء الحرائر
هامش
( 1 ) في الأصل : ( خيرا ماله ما يشتهي ) . الهبل : الثكل . ( 2 ) الحرة الوجناء : الناقة العظيمة الوجنتين . لاغية : متعبة . . . الأرحبي : الفحل المنسوب إلى أرحب ، حيّ من همدان . ( 3 ) الخوصاء : الضيقة العين ، وقيل : الأخوص من إحدى عينيه أصغر من الأخرى . ( 4 ) الجدل : جمع جديل وهو الزمام . ( 5 ) لواغب الطرف : معينه كأنها قلب . مكل : قليلة الماء . ( 6 ) يمشين رهوا : سيرا سهلا . ( 7 ) البيتان للصمة القشيري ، وفي الأغاني 6 / 8 بيتان يقاربانهما في المعنى وهما :تعزّ بصبر لا وجدّك لا ترى * بشام الجمى أخرى الليالي الغوابركأنّ فؤادي من تذكّره الحمى * وأهل الحمى يهفو به ريش طائر
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 600 | أحمد بن يحيى العمري / بارود / بسام محمد / أحمد عبد القادر الشاذلي / عماد عبد السلام